Довоенная молодежная пресса Удмуртии в контексте общественного диалога

Раздел: История журналистики

В связи с актуализацией проблемы общественного диалога как одного из инструментов демократизации российского общества, действию которого могут и должны способствовать массмедиа, автор статьи впервые рассматривает молодежную прессу Удмуртии 1920—1930-х и начала 1940-х гг. в контексте общественного диалога. Показана работа редакций пионерских и комсомольских газет по организации и ведению диалога с читателями и общественными организациями, а также по вовлечению в диалог русской и удмуртской молодежи.

Общественный диалог в массмедиа как объект исследования

В настоящее время актуализируется проблема общественного диалога как одного из инструментов демократизации российского общества, действию которого могут и должны способствовать массмедиа, что подтверждалось выступлениями участников кон­ференции «Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор обще­ственного диалога», прошедшей в Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова в феврале 2015 г.¹.

Средства массовой информации как площадка для организа­ции и реализации различных форм общественного диалога и спо­собы его отражения в массмедиа рассматриваются многими рос­сийскими учеными, выводы которых базируются, в основном, на результатах анализа современных СМИ. Поскольку обществен­ный диалог предполагает вовлеченность широкой аудитории в об­суждение различных социальных проблем, является сферой обще­ственного взаимодействия и средством консолидации социума, важна роль СМИ как модератора этого диалога/полилога. В то же время отмечаются слабая ориентация современных журналистов на гражданское и социальное участие, отсутствие желания слу­жить интересам общества, утрата большинством СМИ, особенно центральных, важных социально значимых функций.

М.В. Шкондин утверждает, что периодическая печать остается одним из важнейших факторов формирования единого медиапро­странства и что необходимо повысить ее роль в познавательных и проективных процессах освоения и преобразования мира на основе общественного диалога (Шкондин, 2013: 46). Именно печатная периодика за свою историю функционирования в российском об­ществе служила его интересам. С помощью печати осуществлялся диалог населения и власти: на страницах прессы высказывались мнения журналистов, специалистов, представителей официаль­ных органов, читателей, конечно, с учетом социально-политиче­ских и экономических интересов государства².

О том, что площадкой для общественного диалога и организа­тором его может служить пресса не только для взрослого читателя, но и для молодежной аудитории, свидетельствуют материалы не­которых исследователей, представивших результаты анализа как современных детско-юношеских изданий, так и изданий первой половины ХХ в., в том числе региональных (Старкова, 2007; 2009; 2012). История журналистики содержит многожество фактов, сви­детельствующих о важной роли молодежной прессы в обществе, которая всегда была призвана содействовать воспитанию достойных граждан России, в том числе путем вовлечения молодого поколе­ния в процесс решения значимых общественных проблем и задач. Поскольку сейчас журналистика теряет свои позиции вследствие коммерциализации и недостаточного профессионализма, а детско- юношеские издания ориентированы на функции рекреационного и развлекательного характера, уходят от прямого участия в жизни российского общества, затрудняя процесс социализации юных россиян, следует обратиться к опыту, накопленному советской журналистикой. Интересным представляется рассмотрение довоен­ной молодежной периодики Удмуртии в контексте общественного диалога: способы работы редакций по организации и проведению диалога, темы для диалога, состав участников диалога, формы представления диалога на страницах газет.

Опыт диалога на страницах молодежной прессы Удмуртии

Для подтверждения положения о том, что редакции стремились наладить диалог с читателями, а затем и вовлечь их в обществен­ный диалог, впервые были проанализированы газеты для русского и удмуртского юношества 1920-х гг. — «Юный металлист» (1921), «Егит дурись» («Молодой кузнец», 1921), «На смену» (1924) и «Ле­нинская смена» (1925) [Старкова, 2012] и газеты 1930-х гг.: для пи­онеров — «Дась лу!» («Будь готов!», 1930) и «Будь готов!» (1936)³, для комсомольцев — «Егит большевик» («Молодой большевик», 1931)⁴ и «Молодой большевик» (1937).

Предпосылками организации и развития общественного диалога на страницах периодики для молодежи послужили руководящие материалы ЦК РКП(б) и ЦК РКСМ, которые были заинтересова­ны в воспитании будущих строителей советского общества, в раз­витии социальной активности юных граждан страны, в их социа­лизации и приобщении к общегосударственным делам. В регионах молодежной прессой руководили областные комитеты комсомола (под руководством партийных комитетов), призванные учитывать местные и национальные особенности молодежной аудитории.

В Программе РКСМ, принятой III съездом РКСМ, в качестве направлений политико-просветительной работы назывались юно­шеская печать с привлечением самих «юных пролетариев и кресть­ян», митинги, беспартийные конференции рабоче-крестьянской молодежи, организации разного рода «недель», «повозок», «лодок», участие в инструктивных поездах и пароходах⁵. Но поскольку газеты выступали коллективным пропагандистом, агитатором и органи­затором (по определению В.И. Ленина), были призваны воспиты­вать молодежь в духе борьбы за светлое будущее, первоначально им была присуща монологичность коммуникации: от редакции, представлявшей интересы учредителя Удмуртского обкома комсо­мола (под контролем обкома партии), — к молодому читателю как потребителю информации и объекту воздействия. Зачатками об­щественного диалога, предусматривающего участие широких масс в обсуждении важных социальных проблем, можно считать письма и заметки юнрабселькоров (юных рабочих и сельских корреспон­дентов), выступления с критикой недостатков, отдельных неради­вых комсомольцев и даже руководителей.

Диалог редакций с читателями

Редакции газет пытались наладить диалог с читателями, создава­ли сеть юнрабселькоров, которые сообщали о событиях, положи­тельных явлениях и недочетах на местах (Старкова, 2007). Редакции обращали внимание юных корреспондентов на злободневные во­просы, которые требуют решения и отражения в печати. Для акти­визации работы юнкоров редакция газеты «Юный металлист» предлагала темы для будущих материалов: «Все союзы должны пи­сать в свою газетку, как они бьют голод? Что сделали в помощь го­лодающим?». И спрашивала: «Разве не должен знать каждый юный труженик о том, как живет молодежь, как она помогает Республике в борьбе за свое свободное и гордое существование?». В обраще­нии «К читателям» на второй полосе редакция повторно спраши­вала: «Выделен ли в вашей ячейке корреспондент в газету? Наша газета должна освещать жизнь каждой ячейки; каждой организации. Если нет, то поспешите». И вся эта полоса отдана под материалы юнкоров с мест в рубрике «На фронте просвещения». Юнкоры не обладали знаниями, необходимыми для написания литературных произведений определенных жанров, для них характерны лозунго­вый подход и не всегда должное качество текстов. Тем не менее корреспонденции привлекали эмоциональностью авторов, их не­равнодушием к происходящему. Главным требованием к авторским материалам было правдивое отражение действительности, а не ли­тературно-художественное качество присылаемых в редакции про­изведений.

Становление диалога с юными читателями было процессом не­простым. Хотя газета испытывала нехватку корреспонденций, ре­дакция не ограничивалась призывами и просьбами: в мае 1922 г. она помещает материал «Вместо фельетона», написанный очень колоритно и эмоционально, с большой долей иронии: «“Ребята! Пишите в газету! Ведь, чёрт возьми, на триста строк не хватает ма­териалу, а завтра должна выйти газета!”. Редактор почтенного ор­гана, которым в данный момент наслаждается читатель, кричал во всю свою глотку.. Но увы! Голос его оставался вопиющим в пус­тыни.»⁶. В августе редакция снова констатирует, что «масса юных металлистов в издании своего органа не участвует». И все же юн­коровские публикации появляются на страницах газеты.

Зарождающаяся интерактивность позволяла юным читателям обращаться к редакции: они могли высказывать свои требования к газете, о чем свидетельствуют заголовки материалов: «Газета долж­на стать боевым органом», «Нужно больше показывать опыты хо­рошей работы», «Редакция должна перестроить свою работу». В то же время молодежь была благодарна газетам за помощь, напри­мер, в заметке «Как мне помогла газета».

Редакция еженедельной газеты рабоче-крестьянской молодежи «На смену» планировала печатать дискуссионные статьи и просила комсомольцев участвовать в обсуждении материалов, в частности, о доме-коммуне в № 2 от 26 июня. В связи с оттоком молодежи из комсомола в начале 1920-х гг. актуальным становится вопрос во­влечения беспартийной молодежи в ряды РКСМ, который порой решался не всегда обдуманно. Газета публикует довольно смелый фельетон «Новый метод», в котором высмеивается работа укома в этом направлении. Героями фельетона стали активисты Безре­зультатный, Вкореньсмотрящий и Политпросветов, а также акти­вистка Маня Деревенская.

В постановлении Оргбюро ЦК РКП(б) от 1 декабря 1924 г. ре­комендовалось отделам и подотделам печати и газет «обсуждение на страницах газеты при активном участии читателей форм ожив­ления газеты и улучшения ее содержания», а также «организация судов над газетами.»⁷. Редакция «Ленинской смены» подталкивала читателей — будущих авторов к обсуждению опубликованных ма­териалов, введя рубрику «Надо обсудить», и просила «высказаться по затронутому вопросу», например, по вопросу «увязки» молодых рабочих с учащимися ребятами.

В 1920-е гг. быть юнселькором было не только тяжело, но и опасно. Например, в апреле 1925 г. в рубрике «Деревенская комсо­молия» газета поместила материал «Охраните селькора», в котором рассказала о комсомольце-селькоре Кондратьеве, разоблачившем через газету знахаря в селе Дизмине Глазовского уезда. Редакция газеты рекомендовала Глазовскому УИКу возбудить судебное след­ствие, так как селькору угрожают убийством.

Во второй половине 1920-х гг. газеты становятся площадкой для общественного диалога. Поскольку в это время молодежь Уд­муртии была лишена печатной прессы, ее функции выполняла широко распространенная стенная печать (Старкова, 2009). Стен­газеты призваны были приобщить подрастающее поколение к про­исходящим событиям, расширить круг его общения, дать возмож­ность молодежи самореализоваться, а стенкорам — развить твор­ческие способности. Накануне Дня печати 1925 г. областная газета «Ижевская правда» опубликовала статью А. Троицкого с заглавием- призывом «Стенкоры, готовьтесь к конференции!», в которой ав­тор писал, что «каждая выпущенная газета должна обсуждаться стенкорами. Каждая исправленная заметка на собрании кружка должна обсуждаться». Всем стенкорам предлагалось «продумать эти положения, чтоб явиться на конференцию с практическими предложениями». Редколлегия глазовской стенгазеты «Клубный молодняк» в обращении к ребятам изложила программу газеты со словами: «И только при этом всестороннем коллективном обсуж­дении вопросов мы сумеем улучшить и поднять на должную высоту всю работу нашего клуба» (Старкова, 2012: 113). Члены заседа­ния агитпроп-коллектива совместно с ответственными редактора­ми редколлегий стенгазет 24 января 1927 г. постановили «создать общественное мнение вокруг стенгазеты»⁸. Как отмечалось в От­чете ЦК ВЛКСМ VIII съезду ВЛКСМ (1928), «втягиванию читателя в обсуждение вопросов» помогают новые формы газетной работы — митинги, отчеты и прения на страницах газет, что этим достигается «улавливание настроений молодежи».

В мае 1932 г. ЦК ВЛКСМ принимает постановление «О работе с юнкорами», в котором требовалось бороться с бюрократическим отношением к заметкам юнкоров, поскольку юнкоровское движе­ние рассматривалось как одно из средств вовлечения молодежи в социалистическое строительство. Редакции активно взаимодей­ствовали с молодой аудиторией, проводили совещания по актуаль­ным темам, интересовались мнением читателей по вопросам не только союзной работы, но и культуры, нравственности, морали, быта⁹.

Диалог с органами власти и общественными организациями

Пресса привлекала внимание не только аудитории к проблеме, но и представителей власти к ее решению. Критические заметки редакции сопровождались примечаниями «От редакции», в которых или обращались к органам и лицам, полномочным или имеющим возможность устранить названные недостатки, или поясняли, ка­кие меры были приняты. Например, в номере от 9 января 1935 г. половина полосы газеты «Егит большевик» была отдана под кри­тический материал «Нарушителей торговли хлебом — бескультур- ных и грязных продавцов отстранять от работы». В примечании к заметке «Привлечь к суровому ответу» редакция написала: «Ждем вмешательства в это дело суда и прокуратуры».

Под заглавием «Как мы живем» было опубликовано письмо «общежитников», подписанное 10 членами общежития, в котором давно не было ремонта. В примечании редакция требовала от Граховского роно, райкомола и директора средней школы немедленного принятия мер для ремонта общежития учениц¹⁰. На письмо-заметку «Клубок издевательств» редакция потребовала «от директора Иж-стальзавода тов. Быховского немедленно привлечь к ответу бюро­кратов из жилотдела игнорирующих нужды рабочих»¹¹. В немед­ленном реагировании на критические материалы юнрабселькоров и обращении к комсомольским, партийным и/или хозяйственным руководителям проявлялись не только социальная ответственность журналистики, стремление к общественному диалогу, но и действен­ность молодежной прессы.

На страницах газет нашел отражение общественный диалог: публиковались материалы о проведенных на местах совещаниях и собраниях и их повестках. Так, «Дась лу» предоставила целую по­лосу материалам под общим заглавием «Пионер кивалтисьеслэн совещаниысьтызы» («Руководящее совещание пионеров»)¹². В статье «Покончить с детской преступностью и ее пособниками» расска­зывалось о собрании молодых трактористов в селе Дебесы, на ко­тором обсуждалось письмо трактористов Вятско-Полянской МТС, опубликованное в газете «Комсомольское племя»¹³. В нескольких номерах «Егит большевика» шло обсуждение материала «Само­убийство ученицы»¹⁴. По случаю самоубийства Валентины Зубко­вой из Малой Пурги, несправедливо исключенной из комсомола, редакция требовала «немедленного вмешательства Наркомпроса, прокуратуры республики и всей общественности». Материал полу­чился резонансным и действенным: газета сообщила о выезде на место помощника прокурора республики и школьного инструктора.

В газетах вводятся рубрики «Ответы на вопросы», «Письмо в ре­дакцию», «Редакцие гожтет» («Письмо в редакцию»), «Голос читате­лей», «Лыдзисьлэн заметкаез» («Заметки читателей»), «В редакцию газеты “Молодой большевик”». В рубрике «Письма в редакцию» ученик 7-го класса Нимошурской НСШ (неполной средней шко­лы. — Г.С.) Дебесского района Николай Буйских просил редакцию газеты «Егит большевик» написать о музыкальной школе и усло­виях учебы в ней. Под его заметкой в примечании сотрудники ре­дакции сообщили о существовании в Ижевске театрально-художе­ственного училища с музыкальным отделением и о том, что по договоренности с редакцией Николаю будет выслано «подробное письмо об условиях приема и учебы»¹⁵.

В материале «А воз и ныне там» сообщалось о том, что «пьяный, неоднократно судившийся хулиган Петр Мохов» ворвался в клуб колхоза «Марс» Старо-Зятцинского района и «начал избивать ком­сомольца активиста Гагарина Сергея», что «этот возмутительный поступок хулигана был разобран на общем собрании колхозников» и материал направили в селтинскую газету «Ударник» и райком комсомола. С надеждой на помощь газеты «Егит большевик» ав­тор заметки Дмитриев написал, что редакция газеты «Ударник» направила материалы в следственные органы, но «ни следователь, ни райкомол до сего времени никаких мер не приняли и хулиган остается безнаказанным»¹⁶.

В постановлении ЦК ВЛКСМ «О комсомольских собраниях», опубликованном в «Егит большевике», рекомендовалось «обязать всю местную комсомольскую печать широко освещать положи­тельный опыт проведения комсомольских собраний»¹⁷. В честь пятилетнего юбилея газеты «Егит большевик» бюро Удмуртского обкома ВЛКСМ постановило «провести читательские конферен­ции в районах, в городе и в заводе» и добиться увеличения тиража до 12 тысяч экземпляров, а также «провести республиканский слет юнкоров»¹⁸. Бюро ЦК ВЛКСМ в постановлении «О детских газе­тах» (1 августа 1935 г.) критиковало редакции газет за то, что они «вытеснили письма и материалы самих детей, заменив их статьями и заметками, написанными преимущественно работниками газет», а при помещении детских писем «часто выбрасывают из них все то, что волнует детей, придавая этим письмам казенный характер». Подчеркивалось, что письма детей на самые разнообразные темы должны занять в детских газетах центральное место¹⁹.

Излишняя политизированность общества и прессы и вовлече­ние юношества во «взрослые дела» в один из сложных для страны 1936 г. нашли отражение в публикации «Приговора», вынесенного Председателем Верховного суда Военной коллегии в отношении Г.Е. Зиновьева, Л.Б. Каменева и др., а также откликов ребят, на­пример, заметки юнкора Илюши Морозова «С возмущением об­суждаем процесс»²⁰.

Критический материал о пропагандистах «Яблочко от яблоньки недалеко падает», опубликованный в «Молодом большевике» и «Егит большевике»²¹, обсуждался в комитете ВЛКСМ цеха № 14 Иж-стальзавода и общем комсомольском собрании, о чем сообщили газеты. Газеты были открыты для диалога с читателем, о чем свидетельствует полоса в «Молодом большевике» под названием «Что требуют читатели от нашей газеты»²².

В 1936—1937 гг. сеть юнкоровцев Удмуртии расширилась за счет детей из детских домов, организации форпостов в школах, функ­ционирования литературных кружков при клубах и школах. Уче­ники Старо-Учинской НСШ жаловались редакции газеты «Будь готов» на заведующего клубом М. Ахметова, который выгонял ре­бят, а «непослушных» бил. Редакция сообщила, что «факты под­твердились, и Ахметов с работы снят»²³.

В январе 1938 г. был перепечатан из газеты «Комсомольская правда» очерк «Грубость» о хулиганских поступках отдельных ре­бят. В нем осуждалось отсутствие должной реакции: нет обсужде­ния на пионерских сборах, на ученических собраниях, о грубиянах не пишут в стенгазетах, товарищи не высказывают грубиянам сво­его презрения, не осуждают их. Очерк сопровождался обращением к ребятам обсудить его и написать в газету о том, как они борются с грубостью своих товарищей. Родителей также просили высказать свое мнение на страницах газеты, что позволило расширить ауди­торию диалога.

Обсуждение приняло массовый характер, о чем свидетельство­вали письма в редакцию. Об обсуждении статьи²⁴ писали ученицы 4-го класса 23-й школы г. Ижевска²⁵. 15 февраля 1938 г. помещена подборка материалов об обсуждении этой статьи. Для усиления воз­действия на юных читателей текстовые материалы сопровождались иллюстративными, например, опубликован групповой фотоснимок ребят с подписью: «Вожатый 34-й ижевской школы товарищ Макс читает ребятам очерк “Грубость”». В заметке «А они не исправля­ются» ученицы 4-го класса средней школы села Дебесы написали о коллективном чтении в классе очерка и его обсуждении. Но ре­акция учеников была разной: некоторые «по-прежнему грубят с каждым и даже с учительницей. Часто дерутся, бьют девочек и дергают их за косы». А другие ученики поняли, что грубить стыдно и некультурно. Ученик 8-го класса из села Малая Пурга Володя Го­лубев сообщил, что многие ребята самостоятельно прочитали очерк «Грубость», затем очерк был прочитан на школьном собрании, на котором ребята говорили о тех, кто курит, толкаются и грубят старшим. После обсуждения очерка и порядков в школе эти уче­ники заявили, что осознали свои нехорошие поступки и дали слово быть дисциплинированными.

По инициативе юнкоров газета «Дась лу» проводила среди чи­тателей обсуждение различных вопросов из жизни школьников, например, по статье деткора Чайникова из Вавожской средней школы «Обманешь учителя, обманешь и себя». Публиковались вы­ступления депутатов Верховного Совета: директора УдНИИ тов. Авакумовой, Наркома просвещения Наговицына и других пред­ставителей общественности²⁶.

«Молодой большевик» сообщал о проходящих митингах, на­пример, о митинге молодых избирателей²⁷, о собраниях комсо­мольского актива²⁸. В редакции было организовано совещание на тему «За совместную работу педагогов, комсомола и родителей», материалы которого публиковались в газете²⁹. По обращению ком­сомольцев и молодежи станкостроя к молодым работникам до­стойно встретить 20-летие Удмуртской автономии было принято Решение бюро Удмуртского обкома ВЛКСМ с предложением об­судить его³⁰. В газете публиковались материалы об обсуждениях по различным вопросам на заседаниях исполкомов районных и городских Советов депутатов трудящихся, например, итогов зим­него спортивного сезона и в оргкомитете Удмуртского обкома ВЛКСМ, например, хода подготовки к комсомольскому кроссу³¹.

Газета сообщала об обсуждении на собрании студентов, препо­давателей и служащих Удмуртского пединститута выступления во­ждя народов Сталина, а также об обращении собрания с призывом ко всем, способным носить оружие, вступить в дружины народно­го ополчения, принять участие в создании государственного фон­да обороны³². Начавшийся во второй половине 1920-х гг. обще­ственный диалог на страницах молодежных газет Удмуртии был прерван Великой Отечественной войной.

Выводы

Ситуация в стране свидетельствует о том, что население нужда­ется в диалоге с власть имущими, хочет быть услышанным и полу­чить ответы на свои вопросы, касающиеся разнообразных сфер жизни, что подтверждает многотысячное количество звонков/пи­сем/ обращений перед ежегодными выступлениями президента России В.В. Путина. Если в советские и постсоветские годы сред­ства массовой информации были социально ответственны перед обществом, предоставляли аудитории возможность высказывать свое мнение, активно содействовали общественному диалогу, тем самым способствуя укреплению российского общества, то в отечествен­ной прессе начала 2000-х гг. наблюдается отчуждение между жур­налистикой и аудиторией, героями публикаций становятся медий­ные лица — артисты, певцы, деятели шоу-бизнеса, скандальные политики и т.п., пресса утратила действенность, а аудитория утра­тила веру в правдивость и объективность публикуемых материалов и, в целом, веру в помощь прессы. Такой же освобожденной от со­циальных функций становится и детско-юношеская пресса, что очень тревожно, поскольку молодежь из-за политических транс­формаций в стране в 1990-е гг. частично утратила ориентиры в со­циуме и сейчас отстраняется от участия в жизни общества.

В нынешних условиях, когда необходимо стремиться к консо­лидации и стабильности общества, редакции массмедиа могут это­му содействовать, используя ранее накопленный газетами опыт. Особенно важно не упустить подрастающее поколение как буду­щее нашей страны и выпускать полноценные по содержанию и функциям газеты и журналы с учетом опыта довоенной прессы, обеспечивая участие молодой аудитории в общественном диалоге, чему должно содействовать государство, финансово поддерживая издания не только на национальных языках, например, удмурт­ском, но и русскоязычные. Опыт редакций по организации инте­рактивности, проведению социально значимых акций, использованию различных диалогичных форм может быть применен при подготовке и выпуске современных детско-юношеских изданий как печатных, так и электронных, содействуя активизации участия юношества в общественном диалоге и, в целом, оптимизации вза­имодействия молодежи и общества.

Примечания

¹ Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М., 2015.

² Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М., 2015. С. 11-12.

³ Восклицательные знаки в заглавиях газет впоследствии исчезли, в архивных документах заглавия приводятся то со знаком «!», то без него.

⁴  Заглавия газет на удмуртском языке при первом упоминании приводятся с переводом на русский язык, в дальнейшем — только на удмуртском. 

⁵ Комсомол и молодежная печать (1919-1972 гг.). М., 1973. С. 40.

⁶ Здесь и далее орфография и пунктуация цитируемого текста приводятся в со­ответствии с оригиналом.

⁷ Советская печать в документах. М., 1961. С. 178.

⁸ ЦДНИ УР. Ф. 16. Оп. 1. Д. 767. Л. 124.

⁹ Егит большевик. 1935. 20 февраля, 6 апреля, 28 июля и др.

¹⁰ Егит большевик. 1935. 20 февраля.

¹¹ Там же, 1935. 18 марта.

¹² Дась лу. 1935. 6 февраля.

¹³ Егит большевик. 1935. 14 апреля.

¹⁴ Там же. 26, 28 апреля.

¹⁵ Егит большевик. 1935. 8 мая.

¹⁶ Там же.

¹⁷ Там же. 1935. 2 июня.

¹⁸ Там же. 1935. 14 сентября.

¹⁹ Комсомол и молодежная печать (1919-1972 гг.). М., 1973. С. 131.

²⁰ Дась лу. 1936. 29 августа.

²¹ Егит большевик, Молодой большевик. 1937. 6, 8 января.

²² Молодой большевик. 1937. 6 мая.

²³ Будь готов. 1937. 4 апреля.

²⁴ В газете публикация называется то очерком, то статьей.

²⁵ Будь готов. 1938. 5 февраля.

²⁶  ЦДНИ УР. Ф. 92. Оп. 1. Ед. хр. 255. Л. 5.

²⁷  Молодой большевик. 1938. 18 июня.

²⁸ Там же. 1940. 23 июня.

²⁹ Там же. 1940. 27 февраля.

³⁰ Там же. 25 июля.

³¹ Там же. 1941. 17 мая.

³² Там же. 10 июля.

Библиография

Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М.: МедиаМир; Ф-т журнали­стики МГУ имени М.В. Ломоносова, 2015.

Комсомол и молодежная печать (1919—1972 гг.). М., 1973.

Советская печать в документах. М.: Госполитиздат, 1961.

Старкова Г.И. Юнкоровское движение как школа литературного ма­стерства молодежи Удмуртии 1920—1930-х годов // Литература Урала: история и современность: сб. ст. Вып. 3: Матер. III Всерос. науч. конф. «Литература Урала: автор как творческая индивидуальность». Екатерин­бург, 2007. Т. 2. С. 60-78.

Старкова Г.И. Стенные газеты как форма проявления и средство раз­вития социальной активности молодежи Удмуртии в 1920-е годы // Уче­ные записки Казанского гос. ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Т. 151. Кн. 5. Ч. 2. Казань, 2009. C. 191-201.

Старкова Г.И. История молодежной периодической печати Удмуртии (1905-1929 гг.): Учеб. пособие. Ижевск: Удмуртский университет, 2012.

ЦДНИ УР (Центр документации новейшей истории Удмуртской Рес­публики). Ф. 16. Оп. 1. Д. 767. Протокол заседания агитпроп-коллектива совместно с ответственными редакторами редколлегий стенгазет.

ЦДНИ УР. Ф. 92. Оп. 1. Ед. хр. 255. Докладная о работе редакции газеты «Дась лу» в связи с ее десятилетием.

Шкондин М.В. Печать в условиях трансформации медиасистемы // Вестн. Моск. ун-та. Сер.10. Журналистика. 2013. № 6. С. 38-53.

Поступила в редакцию 17.02.2015