Довоенная молодежная пресса Удмуртии в контексте общественного диалога

Скачать статью
Старкова Г.И.

кандидат филологических наук, доцент кафедры издательского дела и книговедения, Институт социальных коммуникаций Удмуртского государственного университета, г. Ижевск, Россия

e-mail: stargi@mail.ru

Раздел: История журналистики

В связи с актуализацией проблемы общественного диалога как одного из инструментов демократизации российского общества, действию которого могут и должны способствовать массмедиа, автор статьи впервые рассматривает молодежную прессу Удмуртии 1920—1930-х и начала 1940-х гг. в контексте общественного диалога. Показана работа редакций пионерских и комсомольских газет по организации и ведению диалога с читателями и общественными организациями, а также по вовлечению в диалог русской и удмуртской молодежи.

Ключевые слова: общественный диалог, молодежная пресса Удмуртии

Общественный диалог в массмедиа как объект исследования

В настоящее время актуализируется проблема общественного диалога как одного из инструментов демократизации российского общества, действию которого могут и должны способствовать массмедиа, что подтверждалось выступлениями участников кон­ференции «Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор обще­ственного диалога», прошедшей в Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова в феврале 2015 г.1.

Средства массовой информации как площадка для организа­ции и реализации различных форм общественного диалога и спо­собы его отражения в массмедиа рассматриваются многими рос­сийскими учеными, выводы которых базируются, в основном, на результатах анализа современных СМИ. Поскольку обществен­ный диалог предполагает вовлеченность широкой аудитории в об­суждение различных социальных проблем, является сферой обще­ственного взаимодействия и средством консолидации социума, важна роль СМИ как модератора этого диалога/полилога. В то же время отмечаются слабая ориентация современных журналистов на гражданское и социальное участие, отсутствие желания слу­жить интересам общества, утрата большинством СМИ, особенно центральных, важных социально значимых функций.

М.В. Шкондин утверждает, что периодическая печать остается одним из важнейших факторов формирования единого медиапро­странства и что необходимо повысить ее роль в познавательных и проективных процессах освоения и преобразования мира на основе общественного диалога (Шкондин, 2013: 46). Именно печатная периодика за свою историю функционирования в российском об­ществе служила его интересам. С помощью печати осуществлялся диалог населения и власти: на страницах прессы высказывались мнения журналистов, специалистов, представителей официаль­ных органов, читателей, конечно, с учетом социально-политиче­ских и экономических интересов государства2.

О том, что площадкой для общественного диалога и организа­тором его может служить пресса не только для взрослого читателя, но и для молодежной аудитории, свидетельствуют материалы не­которых исследователей, представивших результаты анализа как современных детско-юношеских изданий, так и изданий первой половины ХХ в., в том числе региональных (Старкова, 2007; 2009; 2012). История журналистики содержит многожество фактов, сви­детельствующих о важной роли молодежной прессы в обществе, которая всегда была призвана содействовать воспитанию достойных граждан России, в том числе путем вовлечения молодого поколе­ния в процесс решения значимых общественных проблем и задач. Поскольку сейчас журналистика теряет свои позиции вследствие коммерциализации и недостаточного профессионализма, а детско- юношеские издания ориентированы на функции рекреационного и развлекательного характера, уходят от прямого участия в жизни российского общества, затрудняя процесс социализации юных россиян, следует обратиться к опыту, накопленному советской журналистикой. Интересным представляется рассмотрение довоен­ной молодежной периодики Удмуртии в контексте общественного диалога: способы работы редакций по организации и проведению диалога, темы для диалога, состав участников диалога, формы представления диалога на страницах газет.

Опыт диалога на страницах молодежной прессы Удмуртии

Для подтверждения положения о том, что редакции стремились наладить диалог с читателями, а затем и вовлечь их в обществен­ный диалог, впервые были проанализированы газеты для русского и удмуртского юношества 1920-х гг. — «Юный металлист» (1921), «Егит дурись» («Молодой кузнец», 1921), «На смену» (1924) и «Ле­нинская смена» (1925) [Старкова, 2012] и газеты 1930-х гг.: для пи­онеров — «Дась лу!» («Будь готов!», 1930) и «Будь готов!» (1936)3, для комсомольцев — «Егит большевик» («Молодой большевик», 1931)4 и «Молодой большевик» (1937).

Предпосылками организации и развития общественного диалога на страницах периодики для молодежи послужили руководящие материалы ЦК РКП(б) и ЦК РКСМ, которые были заинтересова­ны в воспитании будущих строителей советского общества, в раз­витии социальной активности юных граждан страны, в их социа­лизации и приобщении к общегосударственным делам. В регионах молодежной прессой руководили областные комитеты комсомола (под руководством партийных комитетов), призванные учитывать местные и национальные особенности молодежной аудитории.

В Программе РКСМ, принятой III съездом РКСМ, в качестве направлений политико-просветительной работы назывались юно­шеская печать с привлечением самих «юных пролетариев и кресть­ян», митинги, беспартийные конференции рабоче-крестьянской молодежи, организации разного рода «недель», «повозок», «лодок», участие в инструктивных поездах и пароходах5. Но поскольку газеты выступали коллективным пропагандистом, агитатором и органи­затором (по определению В.И. Ленина), были призваны воспиты­вать молодежь в духе борьбы за светлое будущее, первоначально им была присуща монологичность коммуникации: от редакции, представлявшей интересы учредителя Удмуртского обкома комсо­мола (под контролем обкома партии), — к молодому читателю как потребителю информации и объекту воздействия. Зачатками об­щественного диалога, предусматривающего участие широких масс в обсуждении важных социальных проблем, можно считать письма и заметки юнрабселькоров (юных рабочих и сельских корреспон­дентов), выступления с критикой недостатков, отдельных неради­вых комсомольцев и даже руководителей.

Диалог редакций с читателями

Редакции газет пытались наладить диалог с читателями, создава­ли сеть юнрабселькоров, которые сообщали о событиях, положи­тельных явлениях и недочетах на местах (Старкова, 2007). Редакции обращали внимание юных корреспондентов на злободневные во­просы, которые требуют решения и отражения в печати. Для акти­визации работы юнкоров редакция газеты «Юный металлист» предлагала темы для будущих материалов: «Все союзы должны пи­сать в свою газетку, как они бьют голод? Что сделали в помощь го­лодающим?». И спрашивала: «Разве не должен знать каждый юный труженик о том, как живет молодежь, как она помогает Республике в борьбе за свое свободное и гордое существование?». В обраще­нии «К читателям» на второй полосе редакция повторно спраши­вала: «Выделен ли в вашей ячейке корреспондент в газету? Наша газета должна освещать жизнь каждой ячейки; каждой организации. Если нет, то поспешите». И вся эта полоса отдана под материалы юнкоров с мест в рубрике «На фронте просвещения». Юнкоры не обладали знаниями, необходимыми для написания литературных произведений определенных жанров, для них характерны лозунго­вый подход и не всегда должное качество текстов. Тем не менее корреспонденции привлекали эмоциональностью авторов, их не­равнодушием к происходящему. Главным требованием к авторским материалам было правдивое отражение действительности, а не ли­тературно-художественное качество присылаемых в редакции про­изведений.

Становление диалога с юными читателями было процессом не­простым. Хотя газета испытывала нехватку корреспонденций, ре­дакция не ограничивалась призывами и просьбами: в мае 1922 г. она помещает материал «Вместо фельетона», написанный очень колоритно и эмоционально, с большой долей иронии: «“Ребята! Пишите в газету! Ведь, чёрт возьми, на триста строк не хватает ма­териалу, а завтра должна выйти газета!”. Редактор почтенного ор­гана, которым в данный момент наслаждается читатель, кричал во всю свою глотку.. Но увы! Голос его оставался вопиющим в пус­тыни.»6. В августе редакция снова констатирует, что «масса юных металлистов в издании своего органа не участвует». И все же юн­коровские публикации появляются на страницах газеты.

Зарождающаяся интерактивность позволяла юным читателям обращаться к редакции: они могли высказывать свои требования к газете, о чем свидетельствуют заголовки материалов: «Газета долж­на стать боевым органом», «Нужно больше показывать опыты хо­рошей работы», «Редакция должна перестроить свою работу». В то же время молодежь была благодарна газетам за помощь, напри­мер, в заметке «Как мне помогла газета».

Редакция еженедельной газеты рабоче-крестьянской молодежи «На смену» планировала печатать дискуссионные статьи и просила комсомольцев участвовать в обсуждении материалов, в частности, о доме-коммуне в № 2 от 26 июня. В связи с оттоком молодежи из комсомола в начале 1920-х гг. актуальным становится вопрос во­влечения беспартийной молодежи в ряды РКСМ, который порой решался не всегда обдуманно. Газета публикует довольно смелый фельетон «Новый метод», в котором высмеивается работа укома в этом направлении. Героями фельетона стали активисты Безре­зультатный, Вкореньсмотрящий и Политпросветов, а также акти­вистка Маня Деревенская.

В постановлении Оргбюро ЦК РКП(б) от 1 декабря 1924 г. ре­комендовалось отделам и подотделам печати и газет «обсуждение на страницах газеты при активном участии читателей форм ожив­ления газеты и улучшения ее содержания», а также «организация судов над газетами.»7. Редакция «Ленинской смены» подталкивала читателей — будущих авторов к обсуждению опубликованных ма­териалов, введя рубрику «Надо обсудить», и просила «высказаться по затронутому вопросу», например, по вопросу «увязки» молодых рабочих с учащимися ребятами.

В 1920-е гг. быть юнселькором было не только тяжело, но и опасно. Например, в апреле 1925 г. в рубрике «Деревенская комсо­молия» газета поместила материал «Охраните селькора», в котором рассказала о комсомольце-селькоре Кондратьеве, разоблачившем через газету знахаря в селе Дизмине Глазовского уезда. Редакция газеты рекомендовала Глазовскому УИКу возбудить судебное след­ствие, так как селькору угрожают убийством.

Во второй половине 1920-х гг. газеты становятся площадкой для общественного диалога. Поскольку в это время молодежь Уд­муртии была лишена печатной прессы, ее функции выполняла широко распространенная стенная печать (Старкова, 2009). Стен­газеты призваны были приобщить подрастающее поколение к про­исходящим событиям, расширить круг его общения, дать возмож­ность молодежи самореализоваться, а стенкорам — развить твор­ческие способности. Накануне Дня печати 1925 г. областная газета «Ижевская правда» опубликовала статью А. Троицкого с заглавием- призывом «Стенкоры, готовьтесь к конференции!», в которой ав­тор писал, что «каждая выпущенная газета должна обсуждаться стенкорами. Каждая исправленная заметка на собрании кружка должна обсуждаться». Всем стенкорам предлагалось «продумать эти положения, чтоб явиться на конференцию с практическими предложениями». Редколлегия глазовской стенгазеты «Клубный молодняк» в обращении к ребятам изложила программу газеты со словами: «И только при этом всестороннем коллективном обсуж­дении вопросов мы сумеем улучшить и поднять на должную высоту всю работу нашего клуба» (Старкова, 2012: 113). Члены заседа­ния агитпроп-коллектива совместно с ответственными редактора­ми редколлегий стенгазет 24 января 1927 г. постановили «создать общественное мнение вокруг стенгазеты»8. Как отмечалось в От­чете ЦК ВЛКСМ VIII съезду ВЛКСМ (1928), «втягиванию читателя в обсуждение вопросов» помогают новые формы газетной работы — митинги, отчеты и прения на страницах газет, что этим достигается «улавливание настроений молодежи».

В мае 1932 г. ЦК ВЛКСМ принимает постановление «О работе с юнкорами», в котором требовалось бороться с бюрократическим отношением к заметкам юнкоров, поскольку юнкоровское движе­ние рассматривалось как одно из средств вовлечения молодежи в социалистическое строительство. Редакции активно взаимодей­ствовали с молодой аудиторией, проводили совещания по актуаль­ным темам, интересовались мнением читателей по вопросам не только союзной работы, но и культуры, нравственности, морали, быта9.

Диалог с органами власти и общественными организациями

Пресса привлекала внимание не только аудитории к проблеме, но и представителей власти к ее решению. Критические заметки редакции сопровождались примечаниями «От редакции», в которых или обращались к органам и лицам, полномочным или имеющим возможность устранить названные недостатки, или поясняли, ка­кие меры были приняты. Например, в номере от 9 января 1935 г. половина полосы газеты «Егит большевик» была отдана под кри­тический материал «Нарушителей торговли хлебом — бескультур- ных и грязных продавцов отстранять от работы». В примечании к заметке «Привлечь к суровому ответу» редакция написала: «Ждем вмешательства в это дело суда и прокуратуры».

Под заглавием «Как мы живем» было опубликовано письмо «общежитников», подписанное 10 членами общежития, в котором давно не было ремонта. В примечании редакция требовала от Граховского роно, райкомола и директора средней школы немедленного принятия мер для ремонта общежития учениц10. На письмо-заметку «Клубок издевательств» редакция потребовала «от директора Иж-стальзавода тов. Быховского немедленно привлечь к ответу бюро­кратов из жилотдела игнорирующих нужды рабочих»11. В немед­ленном реагировании на критические материалы юнрабселькоров и обращении к комсомольским, партийным и/или хозяйственным руководителям проявлялись не только социальная ответственность журналистики, стремление к общественному диалогу, но и действен­ность молодежной прессы.

На страницах газет нашел отражение общественный диалог: публиковались материалы о проведенных на местах совещаниях и собраниях и их повестках. Так, «Дась лу» предоставила целую по­лосу материалам под общим заглавием «Пионер кивалтисьеслэн совещаниысьтызы» («Руководящее совещание пионеров»)12. В статье «Покончить с детской преступностью и ее пособниками» расска­зывалось о собрании молодых трактористов в селе Дебесы, на ко­тором обсуждалось письмо трактористов Вятско-Полянской МТС, опубликованное в газете «Комсомольское племя»13. В нескольких номерах «Егит большевика» шло обсуждение материала «Само­убийство ученицы»14. По случаю самоубийства Валентины Зубко­вой из Малой Пурги, несправедливо исключенной из комсомола, редакция требовала «немедленного вмешательства Наркомпроса, прокуратуры республики и всей общественности». Материал полу­чился резонансным и действенным: газета сообщила о выезде на место помощника прокурора республики и школьного инструктора.

В газетах вводятся рубрики «Ответы на вопросы», «Письмо в ре­дакцию», «Редакцие гожтет» («Письмо в редакцию»), «Голос читате­лей», «Лыдзисьлэн заметкаез» («Заметки читателей»), «В редакцию газеты “Молодой большевик”». В рубрике «Письма в редакцию» ученик 7-го класса Нимошурской НСШ (неполной средней шко­лы. — Г.С.) Дебесского района Николай Буйских просил редакцию газеты «Егит большевик» написать о музыкальной школе и усло­виях учебы в ней. Под его заметкой в примечании сотрудники ре­дакции сообщили о существовании в Ижевске театрально-художе­ственного училища с музыкальным отделением и о том, что по договоренности с редакцией Николаю будет выслано «подробное письмо об условиях приема и учебы»15.

В материале «А воз и ныне там» сообщалось о том, что «пьяный, неоднократно судившийся хулиган Петр Мохов» ворвался в клуб колхоза «Марс» Старо-Зятцинского района и «начал избивать ком­сомольца активиста Гагарина Сергея», что «этот возмутительный поступок хулигана был разобран на общем собрании колхозников» и материал направили в селтинскую газету «Ударник» и райком комсомола. С надеждой на помощь газеты «Егит большевик» ав­тор заметки Дмитриев написал, что редакция газеты «Ударник» направила материалы в следственные органы, но «ни следователь, ни райкомол до сего времени никаких мер не приняли и хулиган остается безнаказанным»16.

В постановлении ЦК ВЛКСМ «О комсомольских собраниях», опубликованном в «Егит большевике», рекомендовалось «обязать всю местную комсомольскую печать широко освещать положи­тельный опыт проведения комсомольских собраний»17. В честь пятилетнего юбилея газеты «Егит большевик» бюро Удмуртского обкома ВЛКСМ постановило «провести читательские конферен­ции в районах, в городе и в заводе» и добиться увеличения тиража до 12 тысяч экземпляров, а также «провести республиканский слет юнкоров»18. Бюро ЦК ВЛКСМ в постановлении «О детских газе­тах» (1 августа 1935 г.) критиковало редакции газет за то, что они «вытеснили письма и материалы самих детей, заменив их статьями и заметками, написанными преимущественно работниками газет», а при помещении детских писем «часто выбрасывают из них все то, что волнует детей, придавая этим письмам казенный характер». Подчеркивалось, что письма детей на самые разнообразные темы должны занять в детских газетах центральное место19.

Излишняя политизированность общества и прессы и вовлече­ние юношества во «взрослые дела» в один из сложных для страны 1936 г. нашли отражение в публикации «Приговора», вынесенного Председателем Верховного суда Военной коллегии в отношении Г.Е. Зиновьева, Л.Б. Каменева и др., а также откликов ребят, на­пример, заметки юнкора Илюши Морозова «С возмущением об­суждаем процесс»20.

Критический материал о пропагандистах «Яблочко от яблоньки недалеко падает», опубликованный в «Молодом большевике» и «Егит большевике»21, обсуждался в комитете ВЛКСМ цеха № 14 Иж-стальзавода и общем комсомольском собрании, о чем сообщили газеты. Газеты были открыты для диалога с читателем, о чем свидетельствует полоса в «Молодом большевике» под названием «Что требуют читатели от нашей газеты»22.

В 1936—1937 гг. сеть юнкоровцев Удмуртии расширилась за счет детей из детских домов, организации форпостов в школах, функ­ционирования литературных кружков при клубах и школах. Уче­ники Старо-Учинской НСШ жаловались редакции газеты «Будь готов» на заведующего клубом М. Ахметова, который выгонял ре­бят, а «непослушных» бил. Редакция сообщила, что «факты под­твердились, и Ахметов с работы снят»23.

В январе 1938 г. был перепечатан из газеты «Комсомольская правда» очерк «Грубость» о хулиганских поступках отдельных ре­бят. В нем осуждалось отсутствие должной реакции: нет обсужде­ния на пионерских сборах, на ученических собраниях, о грубиянах не пишут в стенгазетах, товарищи не высказывают грубиянам сво­его презрения, не осуждают их. Очерк сопровождался обращением к ребятам обсудить его и написать в газету о том, как они борются с грубостью своих товарищей. Родителей также просили высказать свое мнение на страницах газеты, что позволило расширить ауди­торию диалога.

Обсуждение приняло массовый характер, о чем свидетельство­вали письма в редакцию. Об обсуждении статьи24 писали ученицы 4-го класса 23-й школы г. Ижевска25. 15 февраля 1938 г. помещена подборка материалов об обсуждении этой статьи. Для усиления воз­действия на юных читателей текстовые материалы сопровождались иллюстративными, например, опубликован групповой фотоснимок ребят с подписью: «Вожатый 34-й ижевской школы товарищ Макс читает ребятам очерк “Грубость”». В заметке «А они не исправля­ются» ученицы 4-го класса средней школы села Дебесы написали о коллективном чтении в классе очерка и его обсуждении. Но ре­акция учеников была разной: некоторые «по-прежнему грубят с каждым и даже с учительницей. Часто дерутся, бьют девочек и дергают их за косы». А другие ученики поняли, что грубить стыдно и некультурно. Ученик 8-го класса из села Малая Пурга Володя Го­лубев сообщил, что многие ребята самостоятельно прочитали очерк «Грубость», затем очерк был прочитан на школьном собрании, на котором ребята говорили о тех, кто курит, толкаются и грубят старшим. После обсуждения очерка и порядков в школе эти уче­ники заявили, что осознали свои нехорошие поступки и дали слово быть дисциплинированными.

По инициативе юнкоров газета «Дась лу» проводила среди чи­тателей обсуждение различных вопросов из жизни школьников, например, по статье деткора Чайникова из Вавожской средней школы «Обманешь учителя, обманешь и себя». Публиковались вы­ступления депутатов Верховного Совета: директора УдНИИ тов. Авакумовой, Наркома просвещения Наговицына и других пред­ставителей общественности26.

«Молодой большевик» сообщал о проходящих митингах, на­пример, о митинге молодых избирателей27, о собраниях комсо­мольского актива28. В редакции было организовано совещание на тему «За совместную работу педагогов, комсомола и родителей», материалы которого публиковались в газете29. По обращению ком­сомольцев и молодежи станкостроя к молодым работникам до­стойно встретить 20-летие Удмуртской автономии было принято Решение бюро Удмуртского обкома ВЛКСМ с предложением об­судить его30. В газете публиковались материалы об обсуждениях по различным вопросам на заседаниях исполкомов районных и городских Советов депутатов трудящихся, например, итогов зим­него спортивного сезона и в оргкомитете Удмуртского обкома ВЛКСМ, например, хода подготовки к комсомольскому кроссу31.

Газета сообщала об обсуждении на собрании студентов, препо­давателей и служащих Удмуртского пединститута выступления во­ждя народов Сталина, а также об обращении собрания с призывом ко всем, способным носить оружие, вступить в дружины народно­го ополчения, принять участие в создании государственного фон­да обороны32. Начавшийся во второй половине 1920-х гг. обще­ственный диалог на страницах молодежных газет Удмуртии был прерван Великой Отечественной войной.

Выводы

Ситуация в стране свидетельствует о том, что население нужда­ется в диалоге с власть имущими, хочет быть услышанным и полу­чить ответы на свои вопросы, касающиеся разнообразных сфер жизни, что подтверждает многотысячное количество звонков/пи­сем/ обращений перед ежегодными выступлениями президента России В.В. Путина. Если в советские и постсоветские годы сред­ства массовой информации были социально ответственны перед обществом, предоставляли аудитории возможность высказывать свое мнение, активно содействовали общественному диалогу, тем самым способствуя укреплению российского общества, то в отечествен­ной прессе начала 2000-х гг. наблюдается отчуждение между жур­налистикой и аудиторией, героями публикаций становятся медий­ные лица — артисты, певцы, деятели шоу-бизнеса, скандальные политики и т.п., пресса утратила действенность, а аудитория утра­тила веру в правдивость и объективность публикуемых материалов и, в целом, веру в помощь прессы. Такой же освобожденной от со­циальных функций становится и детско-юношеская пресса, что очень тревожно, поскольку молодежь из-за политических транс­формаций в стране в 1990-е гг. частично утратила ориентиры в со­циуме и сейчас отстраняется от участия в жизни общества.

В нынешних условиях, когда необходимо стремиться к консо­лидации и стабильности общества, редакции массмедиа могут это­му содействовать, используя ранее накопленный газетами опыт. Особенно важно не упустить подрастающее поколение как буду­щее нашей страны и выпускать полноценные по содержанию и функциям газеты и журналы с учетом опыта довоенной прессы, обеспечивая участие молодой аудитории в общественном диалоге, чему должно содействовать государство, финансово поддерживая издания не только на национальных языках, например, удмурт­ском, но и русскоязычные. Опыт редакций по организации инте­рактивности, проведению социально значимых акций, использованию различных диалогичных форм может быть применен при подготовке и выпуске современных детско-юношеских изданий как печатных, так и электронных, содействуя активизации участия юношества в общественном диалоге и, в целом, оптимизации вза­имодействия молодежи и общества.

Примечания

1 Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М., 2015.

2 Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М., 2015. С. 11-12.

3 Восклицательные знаки в заглавиях газет впоследствии исчезли, в архивных документах заглавия приводятся то со знаком «!», то без него.

4  Заглавия газет на удмуртском языке при первом упоминании приводятся с переводом на русский язык, в дальнейшем — только на удмуртском. 

5 Комсомол и молодежная печать (1919-1972 гг.). М., 1973. С. 40.

6 Здесь и далее орфография и пунктуация цитируемого текста приводятся в со­ответствии с оригиналом.

7 Советская печать в документах. М., 1961. С. 178.

8 ЦДНИ УР. Ф. 16. Оп. 1. Д. 767. Л. 124.

9 Егит большевик. 1935. 20 февраля, 6 апреля, 28 июля и др.

10 Егит большевик. 1935. 20 февраля.

11 Там же, 1935. 18 марта.

12 Дась лу. 1935. 6 февраля.

13 Егит большевик. 1935. 14 апреля.

14 Там же. 26, 28 апреля.

15 Егит большевик. 1935. 8 мая.

16 Там же.

17 Там же. 1935. 2 июня.

18 Там же. 1935. 14 сентября.

19 Комсомол и молодежная печать (1919-1972 гг.). М., 1973. С. 131.

20 Дась лу. 1936. 29 августа.

21 Егит большевик, Молодой большевик. 1937. 6, 8 января.

22 Молодой большевик. 1937. 6 мая.

23 Будь готов. 1937. 4 апреля.

24 В газете публикация называется то очерком, то статьей.

25 Будь готов. 1938. 5 февраля.

26  ЦДНИ УР. Ф. 92. Оп. 1. Ед. хр. 255. Л. 5.

27  Молодой большевик. 1938. 18 июня.

28 Там же. 1940. 23 июня.

29 Там же. 1940. 27 февраля.

30 Там же. 25 июля.

31 Там же. 1941. 17 мая.

32 Там же. 10 июля.

Библиография

Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога: Сб. мат-лов Междунар. науч.-практ. конф. М.: МедиаМир; Ф-т журнали­стики МГУ имени М.В. Ломоносова, 2015.

Комсомол и молодежная печать (1919—1972 гг.). М., 1973.

Советская печать в документах. М.: Госполитиздат, 1961.

Старкова Г.И. Юнкоровское движение как школа литературного ма­стерства молодежи Удмуртии 1920—1930-х годов // Литература Урала: история и современность: сб. ст. Вып. 3: Матер. III Всерос. науч. конф. «Литература Урала: автор как творческая индивидуальность». Екатерин­бург, 2007. Т. 2. С. 60-78.

Старкова Г.И. Стенные газеты как форма проявления и средство раз­вития социальной активности молодежи Удмуртии в 1920-е годы // Уче­ные записки Казанского гос. ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Т. 151. Кн. 5. Ч. 2. Казань, 2009. C. 191-201.

Старкова Г.И. История молодежной периодической печати Удмуртии (1905-1929 гг.): Учеб. пособие. Ижевск: Удмуртский университет, 2012.

ЦДНИ УР (Центр документации новейшей истории Удмуртской Рес­публики). Ф. 16. Оп. 1. Д. 767. Протокол заседания агитпроп-коллектива совместно с ответственными редакторами редколлегий стенгазет.

ЦДНИ УР. Ф. 92. Оп. 1. Ед. хр. 255. Докладная о работе редакции газеты «Дась лу» в связи с ее десятилетием.

Шкондин М.В. Печать в условиях трансформации медиасистемы // Вестн. Моск. ун-та. Сер.10. Журналистика. 2013. № 6. С. 38-53.


Поступила в редакцию 17.02.2015