Многонациональная печать новой России (некоторые аспекты функционирования)

Скачать статью
Овсепян Р.П.

доктор исторических наук, профессор кафедры истории и правового регулирования отечественных СМИ МГУ имени М.В. Ломоносова, г. Москва, Россия

e-mail: iprosmi@yandex.ru

Раздел: Периодическая печать

В статье описывается формирование национальной прессы российских регионов, дается характеристика трансформации национальной журналистики последних 20 лет. Особое внимание уделено анализу современной этнической прессы в стране.

Ключевые слова: региональная и национальная печать, тенденции формирования, особенности трансформации, национальное самосознание, этническая печать

Два десятилетия минуло с той поры, как произошла дезинтегра­ция СССР. Минувшие годы связаны со строительством и развитием системы средств массовой информации новой России. В их струк­туре особое место занял широкий спектр общероссийских газет — общественно-политических и специализированных, призванных осуществлять масштабный информационный обмен на территории всей страны. Количество общероссийских газет к середине перво­го десятилетия ХХ! в. приблизилось к шести тысячам. За послед­ние десять лет в общем объеме новой периодики, появившейся на рынке, общероссийские газеты занимают менее 15%, в то время как основную ее часть — более 70% — составляет региональная пресса: республиканская, краевая, областная, городская, районная.

В условиях разделения полномочий между центром и субъекта­ми федерации многократно возросла роль информационных свя­зей как внутри местных административных формирований, так и между ними, т.е. на региональном уровне.

Одним из институтов, обслуживающих их насущные информа­ционные потребности является региональная журналистика. Она выступает в качестве своеобразного зеркала, отражающего жизнь региона, и сильнодействующего катализатора, оказывающего пре­образующее влияние на ее динамику. Будучи подсистемой россий­ских СМИ, региональная журналистика располагает своей сферой распространения, определенным сочетанием административно­территориального, демографического и национального факторов, возможностью непосредственного включения в социальные про­цессы, происходящие в данной территориальной общности.

Региональный фактор распространения является, пожалуй, глав­ным параметром, определяющим качественные и количественные характеристики региональной журналистики, а также организаци­онные условия ее функционирования. Прежде всего, в отличие от общероссийской, федеральной прессы региональная журналисти­ка обслуживает информационные потребности той читательской аудитории, которая ограничивается пределами данной части стра­ны, а не всей ее территории.

Радикальные перемены в укладе общественно-политической жизни регионов обусловили соответствующие изменения многих социальных институтов, включая и средства массовой информации. Воздействие, которое оказывает на их функционирование новая политическая, экономическая и социальная ситуация, приводила, да и сегодня еще порой приводит к возникновению стихийно складывающегося «дикого» информационного рынка, неподвласт­ного, к сожалению, цивилизованным нормам регулирования от­ношений в сфере производства и реализации журналистской про­дукции.

Новые правовые гарантии стали стимулом количественного и качественного роста региональной периодики, становления новой ее системы. Благодаря утвердившемуся институту учредителей расширяется спектр изданий на национальных языках, утвержда­ется множественность в направлении региональных изданий, плюрализм их взглядов. Предлагается достаточно широкий выбор непохожих друг на друга, занимающих свою информационную нишу изданий.

Повышенное внимание к теме суверенитета как непременного условия будущего процветания региона или национальной респуб­лики, апелляция к чувству местного патриотизма, полемичность — все это достаточно надежные средства завоевания симпатий чита­телей, телезрителей, радиослушателей.

В структуре региональных средств массовой информации строи­лась, как их подсистема, пресса национальных республик и областей Российской Федерации. Ее формирование имело свои особенности. Но при этом она оставалась в русле общих закономерностей, про­явившихся в условиях демократических преобразований и рыноч­ных отношений в печати и электронных средствах массовой ин­формации.

В середине 90-х гг. минувшего века в журналистике националь­ных образований в полной мере проявились три основные тенден­ции в функционировании института учредителей. Первая была связана с утверждением на рынке периодической прессы наиболее многочисленного типа изданий, выпускаемых коллективами редак­ций совместно с законодательными или исполнительными органа­ми власти всех уровней. В национальных образованиях с участием государственных органов в среднем учреждено от 40 до 50% всех выходящих здесь газет. В Дагестане и Чувашии их почти половина, в Мордовии, Адыгее, Кабардино-Балкарии и Северной Осетии (Алании) — более 40%. Исключением является Республика Татар­стан, где данный тип изданий составляет всего 31%.

Государственную прессу Мордовии, в частности, кроме восьми общественно-политических и молодежных журналов, представля­ют газеты «Известия Мордовии», «Мордовия 7 дней», «Диагональ», «Эрзянь правда», «Мокшень правда», еженедельник «Вечерний Саранск», 23 городские и районные газеты, учредителями которых являются местные Советы депутатов и администрации городов и районов республики.

Проявлением второй тенденции в функционировании институ­та учредителей в национальной журналистике стало многообразие его форм, открывших путь к появлению на рынке прессы все но­вых и новых типов и видов изданий. В качестве учредителей здесь выступают коллективы редакций и издательств, коммерческие и предпринимательские структуры, совместные предприятия, реклам­ные агентства, частные лица. Так, в журналистике национальных регионов практически сложились все структурные звенья системы средств массовой информации, позволяющие удовлетворить инте­ресы различных слоев населения.

По интересам читательской аудитории, например, на первом месте стоят общественно-политические газеты. Это: в Татарии — «Татар иле», в Чувашии — «Хыпар» («Вести»), в Карачаево-Черке­ссии — «Жизнь», «Возрождение республики», «Народы Кавказа», в Кабардино-Балкарии — «Газета Юга», «Северный Кавказ» и др. Эти издания существуют за счет собственных доходов, что позво­ляет им считать себя независимыми. Хотя на деле эта независи­мость означает лишь дистанцированность от государственных структур, поскольку без их финансовой поддержки в выпуске и производстве изданий не обойтись. В силу специфики экономиче­ских и полиграфических условий в национальных регионах здесь лишь в незначительной степени получили распространение акци­онерные общества, крупные газетно-журнальные объединения и холдинги.

Учредительский корпус национальных региональных изданий способствует тому, что во многих городах республик и автономных областей Российской Федерации издаются информационно-ком­мерческие издания. Дифференциация деловой прессы определяется ориентацией на различные категории читателей. Это и массовые рекламно-информационные издания, и издания для узкого круга специалистов в сфере бухгалтерского учета и банков.

Появились новые издания для села. Их содержание (в частно­сти, выходящей в Казани газеты «Сам хозяин») отражает растущий интерес населения к профессиональной аграрной информации, фермерству, культуре животноводства, огородничества.

Третья тенденция в функционировании института учредитель­ства, давшая о себе знать в национальных регионах страны в начале 1990-х гг. и положившая начало многопартийной печати в респуб­ликах Российской Федерации, не получила сколько-нибудь заметно­го развития в последующие годы. Речь идет об изданиях партийных, общественных, творческих и других корпоративных объединений и движений, выпускаемых на средства активистов и пожертвова­ния сочувствующих. Многие газеты партийных организаций и объединений маломощны, не находят читательской аудитории, многие не выдерживают конкурентной борьбы. В республиках По­волжья, в частности, выходит всего 12 партийных газет: в Татар­стане — 5, в Чувашии — 3, в Мордовии — 4. Из партийных газет, выходящих в Северо-Кавказском регионе, наиболее стабильное положение у органа карачаевской региональной народной органи­зации «Джамагъат» («Общество»).

Полиэтничность российского общества требует признания пра­ва каждого народа на свой язык, свою культуру, знание истории своей области, страны. Рост национального самосознания, слит­ность исторических судеб коренного населения с родной землей обусловливают развитие прессы для населения коренной нацио­нальности и для других национальных групп, проживающих на территориях республик. Эта пресса способствует межнационально­му сотрудничеству и выходит как на государственном для субъекта Федерации языке (преимущественно коренной национальности), так и на языке межнационального общения, а также на языках на­родов, проживающих в данной республике или области Российской Федерации. Возродился выпуск изданий для чувашской диаспоры Татарстана, Башкортостана, Ульяновской, Самарской областей. В Башкортостане издаются одна республиканская и две районные газеты на чувашском языке, а в Татарстане — республиканская га­зета «Сувар», газеты в четырех сельских районах. В Карачаево-Чер­кесии кроме газет на карачаевском и черкесском языках выходит периодика на абазинском — «Абазия» и на ногайском — «Голос ногайца» — языках. Таким образом, все четыре титульные нации имеют свои издания.

К концу первого десятилетия XXI в. в стране издавались газеты на 41 языках. В республиках Северного Кавказа, в частности, функ­ционировало свыше 500 различных средств массовой информа­ции, в том числе более 300 газет и журналов на русском, аварском, азербайджанском, лакском, лезгинском, кабардинском, кумык­ском, осетинском, табасаранском, чеченском и др. языках. На ка­ком бы языке ни выходили издания, они принимают деятельное участие в решении актуальных проблем, вставших сегодня во весь рост перед обществом.

В республике Северная Осетия (Алания) после непродолжи­тельного кризиса, вызванного переходом к рыночным отношени­ям, упрочили свои позиции республиканские газеты «Северная Осетия», «Растдзинад», «Слово». Их журналисты пишут на самые разные темы, связанные с политикой, экономикой, реформами, экологией, фермерством, особое внимание они уделяли проблемам повышения общеобразовательного и культурного уровня народа.

Одним из важнейших принципов развития системы многона­циональной печати, совершенствования ее структуры становится полное удовлетворение общественных потребностей каждой на­ции и народности Российской Федерации в периодике. В Сибири и на Дальнем Востоке существуют автономные округа и один на­циональный район. Но разработка и введение письменности в национально-территориальных образованиях не привели автома­тически к зарождению периодической печати. До сих пор нет из­даний на эвенкийском, эвенкском, корякском, нивхском и других языках малочисленных народностей, проживающих в Сибири и на Дальнем Востоке.

Для сохранения и развития национальных региональных СМИ государственные дотации остаются необходимой мерой. Они позво­ляют поддержать периодику, выходящую на национальных языках, которая в условиях информационного рынка оказалась неконку­рентоспособной. Благодаря финансовой помощи государства су­ществуют издания для детей, пенсионеров, инвалидов. Однако не исключено, что и при отсутствии прямого политического давле­ния на республиканскую печать практика дотаций может высту­пать основным способом воздействия на издание.

Как бы там ни было, расширяющийся спектр национальных периодических изданий оказывает заметное влияние на морально­политический климат в национальной среде. Популярность нацио­нальных региональных изданий определяется их содержанием и нередко — социально-политической ориентацией. В Татарстане, например, среди местных газет самая большая аудитория имеется у газеты «Вечерняя Казань». Причины ее лидерства кроются в опре­деленной оппозиционности, критической настроенности, высоком профессионализме. Большой интерес у читателей вызывает и газета «Татарстан яшляре», отличающаяся смелостью позиций и сенса­ционностью материалов. Высокими тиражами выпускаются и га­зеты «Республика Татарстан» и «Ватаным Татарстан», имеющие свою читательскую аудиторию.

Двадцать лет функционирования многонациональной журна­листики Российской Федерации в новых исторических условиях вызвал к жизни тенденции, во многом изменившие стереотипы, сложившиеся в недалеком прошлом. Трансформировалась не только система СМИ в национальных регионах, совершенно иным стало ее экономическое положение. Рынок, зависимость от рекла­мы, особенно в период перемен и кризиса, усилили тенденции к концентрации, к типологической дифференциации как периоди­ческой печати, так и электронных средств массовой информации.

Минувшие 20 лет для многонациональной журналистики новой России стали этапом трансформации ее системы в условиях замет­ного роста национального самосознания, повлекшего за собой усиление всех структурных звеньев СМИ в национальных, регио­нальных и межрегиональных коммуникациях. Все очевиднее ста­новится место и роль Интернета в структуре коммуникационных и информационных потоков национальных регионов. Одной из важ­нейших проблем в этой связи становится всестороннее осмысление взаимоотношений Интернета с традиционными СМИ. Вступает ли он в конкуренцию с ними или становится средством дополняю­щим их?

Многоаспектный характер проблемы отражает не только необ­ходимость ее глубокого теоретического осмысления, включая не­исследованный пласт теории межнациональных отношений, но и осмысление повседневных жизненных ситуаций, неразрывно свя­занных с национальной политикой государства. А она, к сожалению, до сих пор не совершенна.

Периодической печати, телевидению и радиовещанию отво­дится важное место в решении проблем, порожденных процесса­ми, которые коснулись всех стран и континентов, всех народов. Одновременно с неизбежной унификацией идет рост националь­ного самосознания. В полиэтничной России, состоящей более чем из 80 неоднородных по многим показателям субъектов Федерации, объективно вызывают к жизни тенденции установления интерна­ционального образа жизни. Вместе с тем неизбежной становится и тенденция роста национального и культурного самоутверждения каждого народа. Перед журналистикой во весь рост встала пробле­ма поиска путей сохранения индивидуальности в рамках единого общества.

Современному постиндустриальному обществу и современной культуре постмодернизма свойственен не просто мультикультуризм, «диалог культур», но и растущее признание значимости уникаль­ных, единичных и локальных проявлений культурной специфики. Окружающая нас реальная социальная и эстетическая действи­тельность представляет собой пестрое соцветие самобытных куль­тур, равноправных стратегий жизни и деятельности. Вместе с тем некоторые особенности современной цивилизации порождают вполне определенные общечеловеческие стандарты глобального характера.

Одной из серьезных проблем, волнующих всех сегодня, стали многочисленные вопросы, порожденные процессами глобализа­ции. Они затронули все страны и народы, угрожая стиранию этни­ческих различий. В то же время современный мир характеризуется стремлением высокообразованной части этноса к созданию новых национальных идей, с помощью которых можно выйти на новый уровень осмысления жизни этноса и межэтнических отношений. Национальная идея отражает политические приоритеты нации, цели ее существования и дальнейшего развития.

При таком подходе к рассмотрению глобализации неизбежной становится тенденция роста национального и культурного самоу­тверждения каждого народа. В этих условиях общественное при­звание журналистики связано с поиском путей сохранения инди­видуальности в рамках единого общества.

Два, казалось бы, внешне не связанных между собой процесса, происходящих в общественной жизни Российской Федерации, с одной стороны — глобализация, с другой — рост национального самосознания — заметно воздействовали на расширение возмож­ностей средств массовой информации в проведении межэтниче­ского диалога, гармонизации межнациональных отношений, уси­лении их роли в сохранении и развитии национальных культур и языков. Одновременно возросла их политическая и гражданская ответственность перед обществом в целом и перед каждым наро­дом, проживающим в стране, в частности.

Изменения, происшедшие буквально во всех сферах жизни России в начале 1990-х гг., стали переломными как в развитии об­щества, так и в этническом самосознании народов, которое стало обостренным и уязвимым в нежелании потерять свою самобыт­ность, свою культуру, свой язык.

В значительной части и ставропольских и северокавказских из­даний, например о процессах, происходящих в этническом созна­нии проживающего здесь многонационального населения, либо умалчивается вообще, либо говорится вскользь, а порой даже с не­которым негативным акцентом. Умалчивается о том, что одновре­менно с процессами унификации идет рост национального само­сознания. Вероятно, особое место в выступлениях прессы должна занять тема сути и характера происходящих процессов. Современ­ному обществу и современной культуре свойственны поиск и при­знание уникальной культурной специфики, малоизвестной широ­кой аудитории. Перед читателем, телезрителем, радиослушателем Мир должен представлять собой пеструю мозаику самобытных культур, равноправных стратегий жизни и деятельности. И как следствие — понимание того, что некоторые особенности совре­менной цивилизации порождают вполне определенные общечело­веческие стандарты глобального характера.

Примечательно, что глобализация не исключает, а иногда даже подразумевает ее регионализацию. Недаром в прессе утвердилось суждение: «Говоря о глобальном, не забывай о национальном». Важно найти пути для выявления правильного баланса между эти­ми двумя тенденциями. При этом в условиях роста национального самосознания основой возрождения этноса является не столько политика, сколько культура и, в частности, ее составляющая — средства массовой информации. Иными словами, через этнокультуру возможно осмысление места этноса в окружающем мире, со­хранение и приумножение национальной культуры, традиций, нравственных и духовных ценностей

В Ставропольском и Краснодарском краях, на Северном Кав­казе и в других регионах, где проживают представители десятков национальностей, объективно вызывается к жизни тенденция уста­новления добрососедского образа жизни. В постановке вопросов добрососедства, межнациональных отношений, культуры межнацио­нального общения неизбежной становится тенденция роста нацио­нального и культурного самоутверждения каждого народа. В этих условиях общественное призвание журналистики связано с поиском путей сохранения индивидуальности в рамках единого общества.

Многонациональный характер средств массовой информации способствует и содействует сближению народов, лучшему их взаи­мопониманию. Открывается путь не только к познанию. Появляется возможность терпимо, с пониманием отнестись к чужому мнению, к тем особенностям, которые присущи народу, живущему рядом.

В современной научной терминологии это положение вошло в нашу лексику как понятие «толерантность». Толерантность в меж­этнических отношениях тема новая в нашей журналистике. Она возникла в конце ХХ в., когда начался процесс становления этни­ческого самосознания народов, вызвавший к жизни их межкультурное и социокоммуникативное взаимодействие. В средствах массовой информации Северо-Кавказского региона, в частности тема межэтнической толерантности находит выражение в освеще­нии ведущей роли социальной и культурной коммуникации. Идет межэтнический процесс взаимопонимания, который дал возмож­ность, благодаря происходящим изменениям в политической и экономической жизни региона трансформировать как сами сред­ства массовой информации, так и тематику их выступлений.

Толерантность межэтнических отношений, их формы и резуль­тативность зависят от умения слушать и понимать другого. И здесь перед журналистикой встает задача воспитания культуры межна­ционального общения.

Средства массовой информации РФ несут обширную инфор­мацию для населения страны. Свою специфику имеет региональ­ная журналистика. Здесь информация разделяется на два потока: для коренного населения на родном для него языке и для прожи­вающих здесь народов других национальностей. Понятно, что раз­личные издания далеко не одинаково освещают и оценивают со­бытия политической, экономической, социальной и культурной жизни, как в стране, так и в регионе. Некоторые из них, особенно выходящие в национальных образованиях, провозглашая лозунги роста национального самосознания, ратуют за утверждение ис­ключительности собственной нации, что неизбежно приводит к перекосам в сторону приоритета коренной национальности в ущерб другим народам, проживающим в регионе.

Широкий круг проблем, связанных с освещением националь­ного вопроса, способствовал формированию в структуре СМИ Российской Федерации этнической журналистики. Появилось не­мало изданий, посвященных жизни и культурной деятельности землячеств, отдельных этносов, этнокультурным, этносоциальным проблемам. В трансформирующейся системе многонациональных СМИ Российской Федерации этническая журналистика занимает все более заметное место

Сегодня ни у кого не вызывает сомнений роль и значение этно­са в многонациональной стране в государственном строительстве, в международной политике. В наши дни эта роль наиболее отчет­ливо проявляется на фоне процессов, происходящих в любом на­циональном регионе. Одной из важнейших проблем, вставших пе­ред прессой при освещении различных аспектов национальных отношений, стала необходимость изучения и учета того, как изме­няются объективные истины, научные и исторические знания. Как они трансформируются, оказавшись на бытовом уровне, став частью обыденного сознания, частью этнокультурного процесса, воздействующего на поведение, умы и сердца людей. Проблемы межэтнических отношений в последние годы занимают все боль­шее место в выступлениях печати, телевидения и радиовещания.

Журналистика и этнокультура открывают и продолжают откры­вать путь к взаимопониманию народов. В условиях заметной акти­визации этнополитических и этнокультурных процессов неизме­римо возросло влияние печати на все сферы жизни общества, в том числе на межнациональные отношения и этнические про­цессы. Это стало возможным в силу роста самостоятельности средств массовой информации, усилению их инициативы и актив­ности в постановке национальных проблем и выдвижении предло­жений по их решению. На смену сухим назиданиям, на страницы газет и журналов приходят живой диалог, плюрализм мнений, дис­куссии, отражающие различные подходы к существующим нацио­нальным проблемам.

Сегодня повсеместно в Российской Федерации заметно растет количество этнических изданий. В 2010 г. типологически многооб­разная печать диаспор, этнических групп, национально-культур­ных автономий насчитывала более 750 изданий. Только в Москве их выходило около 40. Основная цель публикаций — воспитывать в сознании своих земляков культуру межнационального общения, умение сочетать свои национальные особенности с правилами жизни коренной национальности. Гостеприимный хозяин всегда надеется, что гость будет внимательным и с уважением отнесется к традициям и обычаям его семьи, не будет пренебрегать сложив­шимися здесь устоями.

Главное назначение этнической журналистики в том, чтобы по­мочь представителям различных национальностей успешно адап­тироваться в новой среде, умело сочетать свои обычаи, традиции, правила поведения с устоявшимися нормами жизни коренного на­селения, которое по своей этнической структуре многонациональ­но. Веками сложившаяся историческая многонациональная осо­бенность России вызвала к жизни и многонациональный характер ее журналистики.

Не случайна поэтому особая роль региональных и националь­ных СМИ в глубоком осмыслении социальных, этнополитических, этнокультурных проблем, которые тесно связаны с процессами со­временного развития культуры каждого народа. Говоря о возмож­ностях конкретной деятельности региональной периодики, теле­каналов и электронных ресурсов сегодня, нельзя не учитывать их неразрывное единство и определенную зависимость от системы политических, экономических, социальных, культурных, националь­ных условий, сложившихся в том или ином регионе. Таким обра­зом, вполне очевидно переплетение двух видов влияний: влияний, связанных с изменениями в системе ценностей внутри самой на­ции, и внешними влияниями, оказавшими воздействие на процессы формирования национального самосознания и в том числе нацио­нальной культуры.

Язык, просвещение, журналистика, литература, искусство все больше становятся средством взаимопонимания и сохранения мира в стране, в каждом регионе. Сегодня это одна из самых животре­пещущих тем, находящих отражение в СМИ, которые по своему характеру в нашем обществе являются многонациональными. И все же, в постановке вопросов добрососедства, межнациональных от­ношений, культуры межнационального общения еще слишком мало делают периодические издания национальных регионов. Остается невостребованным огромный творческий опыт, накоплен­ный журналистикой в предшествовавшие десятилетия: сколько интересного и поучительного можно рассказать в материалах смен­ных полос, обменных страниц, не говоря уже объединенных номе­рах районных и городских газет, совместных репортажах с «Вечеров братских народов», ярких отчетах о «Днях поэзии»!.. Совместные усилия редакций газет способствуют не только усилению взаимо­понимания народов, но и заметно влияют на рост читательской аудитории. Действующий совместный проект, например, сочинской «Курортной газеты» и ставропольской «Кавказской здравницы» убедительное тому свидетельство. В первый год их содружества тираж поднялся с 5 тыс. до 30 тыс. В минувшем году читательская аудитория расширилась еще на 10%.

Недавно по всей стране прошел Год семьи. Многими творче­скими находками отметила это событие национальная печать, подчеркивая многонациональный характер семей любого региона: там, где сплошь и рядом смешанные браки, там в семьях роднятся традиции различных народов, там воспитываются дети, впитываю­щие вместе с материнским молоком доброту и любовь к ближнему.

Одна из важнейших особенностей многонациональной россий­ской журналистики — призвана рассказывать не только о жизни народа, на языке которого она издается, но и уметь видеть те осо­бенности и традиции, которые роднят свой народ с другими. И здесь трудно переоценить ту роль и то значение, которое имеет русско­язычная пресса. Будучи языком межнационального общения, га­зеты и журналы на русском языке делают их более близкими и по­нятными для отдельных этнических сообществ и в то же время способствуют сохранению и развитию культуры и традиций наро­дов, проживающих на территории региона.

При таком подходе к рассмотрению культуры межнациональ­ного общения неизбежной становится тенденция роста нацио­нального и культурного самоутверждения каждого народа. В этих условиях общественное призвание журналистики связано с поиском путей сохранения индивидуальности в рамках единого общества.

Особенности многонациональных средств массовой информа­ции в том, что они позволяют народу коренной национальности познать не только самого себя, но и открывают колоссальные воз­можности для познания народов, живущих рядом, живущих в со­седних регионах, познать их культуру, религию, обычаи, традиции.

Многонациональный характер средств массовой информации способствует сближению народов, содействует лучшему их позна­нию и взаимопониманию. Открывается путь не только к позна­нию. Появляется возможность терпимо, с пониманием отнестись к чужому мнению, к тем особенностям, которые присущи народу, живущему рядом. Одним из главных и массовых источников опе­ративной, общественно-политической и культурной информации для населения национальных регионов продолжает оставаться ра­диовещание.

Его структура в национальных регионах подразделяется на ре­спубликанское, городское и районное. Программы городских и районных редакций радиовещания оказываются наиболее прибли­женными к интересам слушателей. Радио является порой единствен­ным источником информации о жизни города, района. Большую помощь местному радиовещанию оказывают телерадиоорганиза­ции соседних регионов. Так, в районах компактного проживания в Татарстане чувашского населения местное радио специально для него выпускает различные передачи. В Ульяновске также вы­ходят в эфир радио- и телевизионные программы для чувашского населения.

К сожалению, в последние годы разработка проблем роли и места радиовещания в политической и культурной жизни нацио­нальных регионов России как-то отошла на второй план. А зря. Функционирование радио способствует сохранению и развитию национальных языков, национальных культур. Ведь практически радиовещание почти во всех республиках Российской Федерации многонационально. На нескольких языках идут передачи, в част­ности в Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Чер­кесии, Адыгее, Чечне...

Новые экономические условия активизировали творческий по­иск коллективов телестудий национальных регионов. Заметны из­менения содержательных структур телепрограмм. Отказавшись от глобального, всеохватывающего характера передач, Якутская, Ка­занская, Владикавказская и некоторые другие телестудии пере­ориентировались на освещение местной жизни с ее историческими, географическими, экономическими, политическими и социокуль­турными особенностями.

К середине 90-х гг. минувшего века в национальных регионах сформировалась система государственного и коммерческого теле­видения, для которого билингвизм стал нормой вещания.

В многонациональном государстве вряд ли можно обойтись без слов «взаимопомощь», «поддержка», «добрый сосед». Вот здесь в полную меру и должна проявиться толерантность, которая позво­ляет объединять усилия, жить в дружбе и взаимопонимании. Только средства массовой информации, формируя общественное мнение, имеют большие возможности, чтобы вселить в сознание масс мысль о том, что в обществе, вставшем на путь демократических преобразований, каждая нация должна не только уважать этниче­скую, культурную, языковую и религиозную самобытность любого лица, относящего себя к той или иной этнической общности, но и создавать условия для выражения, сохранения и развития этой са­мобытности.

Для этнической журналистики активизация гражданской пози­ции становится приметой времени. Средства массовой информа­ции в демократически ориентированном обществе все заметнее воздействуют на активизацию этнокультурных процессов, способ­ствуют развитию национального самосознания, сохранению и раз­витию языков и культур, воспитанию толерантности и межэтниче­ского взаимодействия народов.

В Российской Федерации функционирует более 50 националь­но-культурных автономий, что привело прежде всего к реализации закона «О национально-культурной автономии», принятого в 1996 г. Так, в Ямало-Ненецком автономном округе была учреждена еди­ная тюркская национально-культурная автономия, объединяющая представителей проживающих здесь тюркоязычных народов: та­тар, башкир, азербайджанцев, кумыков и др. У национально-куль­турных автономий есть свои газеты, журналы, бюллетени, которые становятся средством воспитания культуры межнационального общения, средством предотвращения межэтнических конфликтов.

Читатели, телезрители, радиослушатели ждут от журналистов, освещающих различные аспекты этнической темы, правдивых ма­териалов. К их выступлениям они особенно требовательны: по­скольку не только верят словам и выводам журналиста, но и пони­мают их ответственность за сказанное и написанное слово. Это тем более важно при подготовке журналистских кадров в высших учебных заведениях, где контингент студенческой молодежи неиз­менно остается многонациональным.

Проблемы жизни, быта, традиций своего народа, самобытности его культуры, межэтнических отношений несомненно будут все больше находить освещение, как в федеральных, так и в регио­нальных средствах массовой информации в демократически ори­ентированном обществе.


Поступила в редакцию 14.01.2011