Пролетарии на страницах «Правды» в 1918–1926 гг. как элемент формирования образа власти

Раздел: История журналистики

В данной статье автор рассматривает образы рабочих на страницах центрального печатного органа РКП(б)-ВКП(б) — газеты «Правда» — как часть пропагандистской кампании по созданию положительного образа советской власти. В исследуемый период страной управляли в большинстве своем партийцы непролетарского происхождения с дореволюционным стажем, что противоречило концепции народовластия. Поэтому привлечение простых рабочих к управлению и принятие их в ряды коммунистической партии были необходимы для подтверждения того, что РКП(б) на деле занимается реализацией лозунгов, с которыми пришла к власти. Образ рабочего, в жизни которого произошли многочисленные положительные перемены, преподносился в партийной прессе исследуемого периода как доказательство того, что власть верна своим дооктябрьским лозунгам и действительно способна предложить населению жизненный сценарий, удовлетворяющий его запросам и являющийся составной частью концепции государства, в котором реализовано народовластие.

Введение

Придя к власти в октябре 1917 г. под лозунгами диктатуры про­летариата и власти беднейших представителей народа, большеви­ки понимали важность не только претворения обещанного в жизнь, но и проведения широкой пропагандистской кампании по освещению этого процесса. Так, кроме регулярной публикации материалов о реализации лозунга «фабрики — рабочим», необходимо было подкреплять эту информацию примерами, подтвер­ждающими реальные изменения в жизни рабочих: улучшение ус­ловий труда, повышение его эффективности и, что самое главное, увеличение вовлеченности простых рабочих в дело управления предприятием. Легитимность и привлекательность диктатуры пролетариата, как одного из важнейших постулатов марксизма, должна была прочно зафиксироваться в массовом сознании.

Среди пришедших к власти большевиков практически не было представителей того класса, от имени которого власть была взята в октябре 1917 г. Ликвидировать это несоответствие необходимо было в кратчайшие сроки путем привлечения в РКП(б) простых рабочих и широкого освещения этого процесса в прессе. Таким образом, обеспечивалась идея народовластия, и в общественном сознании средствами пропаганды соединялись образы марксистов — руково­дителей страны, пролетариата и народа в целом. В данном случае под образом подразумевается концентрированное выражение ка­кой-либо идеи, а под образом власти понимается сочетание как ра­циональных представлений о руководстве государством, так и идеа­ла, поддерживаемого пропагандистской машиной с опорой на запросы общества. Образ советской власти на страницах «Правды» в изучаемый период оставался статичным, власть представлялась двусоставной: партия-авангард, опирающаяся на широкие народ­ные массы, и пролетариат, привлекаемый к управлению и обеспе­чивающий легитимность режима.

Хронологические рамки охватывают период с 1918 по 1926 г В этот период происходило выстраивание основных параметров си­стемы СМИ, главной целью которой была трансляция коммунисти­ческой идеологии, в том числе и создание образа советской власти.

Выбор источника - газета «Правда» - обусловлен тем, что она явля­лась хоть и не массовой газетой, но главным органом партии, в ко­тором разрабатывались основные аспекты образа власти. Материал, составивший эмпирическую базу исследования, отбирался с учетом того, содержится ли в нем упоминание о роли простого рабочего в жизни страны, представлен ли в нем образ пролетариата.

Роль прессы в важнейших идеологических процессах в совет­ский период и процесс формирования образа советской власти средствами журналистики практически не рассматривались в науч­ных исследованиях по истории журналистики. Эта тема в разных аспектах изучена в работах А. Я. Лившина и О. Д. Минаевой, а так­же в диссертационных исследованиях А. В. Танцевовой, Е. В. Кисе­левой, Н. В. Шалаевой (Лившин, 2010; Минаева, 2016; Танцевова, 2016; Киселева, 2011; Шалаева, 2014). А. В. Танцевова в своем ис­следовании изучает роль журнала «Огонек» в формировании образа новой советской реальности, составной частью которой является образ власти. Е. В. Киселева, работая, главным образом, с партий­ными документами, рассматривает идеологические мероприятия партийных комитетов Орловской и Брянской губерний. Н. В. Ша­лаева изучает воздействие культуры на массовое сознание в период становления советской государственности.

Таким образом, создание образа власти в публикациях партий­ной прессы практически не изучено.

В исследовании использовался метод проблемно-хронологиче­ского анализа с целью показать, как именно происходило включе­ние образов простых рабочих в многоплановый образ советской власти. Применялся также историко-ситуационный метод, рас­сматривающий явления в контексте исторической ситуации, в причинно-следственной связи с другими событиями эпохи, а так­же историко-биографический метод.

Образ беспартийного рабочего в партийной прессе как элемент концепции народовластия

Закрепить идею народовластия в массовом сознании удавалось агитационно-пропагандистскими средствами - на конкретных примерах из жизни рабочих. В партийной печати подчеркивалось, что народная власть заботится о своих гражданах: «Советская власть дорожит честными пролетариями и должно их оценивает»¹. Поэто­му в партийной прессе появляются образы обыкновенных рабочих, не состоящих в партии, но преданных пролетарскому делу. Они и есть та самая «народная масса», на которую опирается партия и ко­торая обеспечивает легитимность власти. «Они не совершили бле­стящих подвигов. И не им мечтать о покое и славе после длинного пути, полного трудов и лишений. Но они, становясь изо дня в день в течение долгих лет к станку, целиком отдают себя производству, скромно делая незаметное, но нужное дело»², — в этом и других примерах четко сформулированы черты рабочих нового типа и но­вое видение труда как дела общегосударственной важности. «Много их. Бесчисленно разбросанные по фабрикам и заводам. Они не от­крывают что-либо новое, головоломно хитрое, требующее беско­нечных кабинетных часов. Они не опережают свой век. Нет. Они скромнее. Они лишь улучшают, укрепляют производство. Они за­крепляют фундамент нашего строительства»³. Это новые люди нового общества, труженики, имеющие за плечами многие годы рабочего стажа, представители класса-гегемона, от имени которых выступает власть.

Партийная пресса использует образ простого рабочего и для со­здания эффекта единения власти с народом. В «Правде» регулярно появляется рубрика «Наши герои труда», где публикуются биогра­фии пролетариев с внушительным стажем: «Двадцати лет посту­пил Трифон Федотович на Сталинский завод и работает на нем 46 лет сряду»⁴; «Рабочие фабрики считают его родным отцом. Шутка-ли — 48 лет без устали, без единого пропуска, и без единого замечания!»⁵; «Трусов работает в течение 25 лет слесарем»⁶. Таким образом удавалось акцентировать внимание на том, что новая власть — в отличие от старой — дорожит рабочими и ценит их труд: «Советская власть не могла обойти этих героев труда, она их чествовала»⁷.

Идея народовластия реализуется в прессе через публикации о том, как обычным пролетариям удается раскрыть на производстве свои руководящие таланты и возглавить предприятие. Например, в «Правде» в 1922 г. рассказывается о рабочем, который возглавил порт и восстановил его благодаря грамотной организации работы и правильному подходу к делу: «Порт был разрушен на 80—90%. Что­бы привести его в порядок, нужен был человек сильной воли, не­утомимой энергии, больших административных и организацион­ных талантов»⁸. В № 49 за 1923 г. журналисты рассказывают о районе Донбасса, который, «будучи чрезвычайно разрушенным»⁹, «начал оживать, несомненно, с момента вступления в должность управляющего районом»¹⁰. Пролетарий со стажем, отличившийся в боях, проявил инициативу, организовал работу и добился увеличе­ния производительности: «Рабочие гордятся своим управляющим, так как он вышел из рабочей среды и своей успешной борьбой на трудовом фронте лишний раз доказывает, что пролетариат способен не только воевать, но и управлять»¹¹. В № 56 за 1926 г. помещена за­метка о Елизавете Апариной, прошедшей путь от простой работни­цы до помощника директора фабрики: «Маленькая, бедная и заби­тая девочка из большой осиротевшей рабочей семьи развертывается в крепкую сознательную работницу, в серьезную, активную общест­венницу, в государственного человека»¹².

Зачастую отмечается, что, после того как рабочий занял какую-то серьезную должность, он становится не чванливым начальни­ком, который дистанцируется от коллектива, а настоящим «рабо­чим директором»: он близок к народу и говорит на одном языке с рабочими. Новый советский руководитель «остался в душе тем же простым рабочим, чутким и отзывчивым товарищем, стоящим на страже защиты интересов трудящихся»¹³. Как правило, на созда­ние положительного образа руководителя «работало» акцентиро­вание его близости к трудовому коллективу, подчеркивание того, что для рабочих это не просто «начальство с окриками, а живой, увлекающий пример, подбодряющий в минуту усталости, ускоря­ющий в минуту лени»¹⁴. Важной составляющей образа грамотного руководителя из народа было то, что он является примером для всего коллектива, предъявляет высокие требования прежде всего к себе, а уже потом к рабочим. «Как-то, когда кольцо блокады на­жимало на Советскую власть, когда хищные когти готовы были вонзиться в сердце пролетарского тела, в холодильник прибыл приказ о срочной погрузке мороженого мяса на фронт. Усталые от тяжелой работы рабочие спешили погрузку отложить на следую­щий день; тогда Владимир Иванович без долгих слов взваливает мерзлых баранов на свои упругие плечи и первым начинает загру­жать вагоны»¹⁵. Такие примеры трудового подвига новых руково­дителей регулярно встречаются в газете, подтверждая идею о не­разрывной связи рабочих, руководства предприятия и советской власти.

В «Правде» № 244 за 1923 г. помещена заметка о маляре Годуно­ве, который, став заведующим горкомхоза, решил построить в го­роде водопровод, быстро организовал работу и сумел реализовать проект в пять раз дешевле, чем прогнозировали инженеры. В за­метке не только подчеркивается простота нового начальника: он носил старый полушубок, принимал без доклада, «приходил на места работы, подбадривал рабочих, работал с лопатой сам»¹⁶, но и акцентируется различие между старой и новой властью. «В цар­ские времена городская управа 15 лет собиралась строить новый водопровод, но получаемые на постройку водопровода деньги царские чиновники пропивали. Маляр Годунов водопровод построил в один год»¹⁷. Такое противопоставление позволяет под­черкнуть уникальность советского хозяйственника, которому важ­ны не почести и не обогащение, а служение общему делу, работа на благо родного города и социалистического государства в целом.

В подобных статьях подчеркивается, что при старом режиме вся жизнь рабочих «была одно сплошное страдание, мука, они вечно были рабами у своего хозяина»¹⁸, а при советской власти значительно улучшились условия труда и исчезли любые преграды на пути к профессиональной реализации. Контраст между старым и новым строем иллюстрируется и биографиями героев-тружеников: «Работала она тогда на чулочной фабрике господина Барано­ва. Дело обыкновенное: 10 рабочих часов в дань, окрик хозяина, задержка зарплаты, красно-сине-белые царские флаги, горшки и ухваты и, конечно, никаких собраний, никаких газет»¹⁹; «суровое время прошлой эксплуатации и гнета сделало из нее стойкую сто­ронницу Советской власти»²⁰. «Много, - говорит она, - приходи­лось испытывать в старое время всяческих лишений от хозяев и царских жандармов»²¹; «полегче работать стало при Соввласти, больше отдыху, а то в старое время приходилось без отдыху работать»²².

Кардинальные отличия новой, народной власти от старой под­черкиваются с помощью полной смены приоритетов. Отныне и впредь рабочие - руководящий класс, перед ними открываются широчайшие перспективы, наступает новая эра свободы и честно­го труда. Советская власть реализует самые несбыточные мечты пролетариев: «Рабочие знают и помнят, когда чествовали их хозяев-эксплуататоров²³ по случаю долгой эксплуатации рабочих, но что они сами, рабочие, разбитые физически и нравственно, изну­ренные, сгорбившиеся от вечной нужды и непосильной работы, будут когда-то чествоваться, едва ли кому-нибудь из них сни­лось»²⁴. Повсеместно подчеркивается борьба за улучшение усло­вий труда. В 1922 г. в газете помещена заметка о женщине, которая проработала на табачной фабрике 39 лет, надышалась пылью так, что «лицо впитало в себя серый осадок пыли»²⁵, а сейчас трудится в комитете охраны труда: «Сама отравленная табачной пылью, она долго и упорно добивалась улучшения жизни для молодых»²⁶, кото­рое стало возможным только благодаря разработке новой властью системы охраны труда.

В течение 1922 г. в «Правде» в связи с пятилетней годовщиной революции публиковалась информация о юбилеях коммунисти­ческих ячеек на различных предприятиях. Эти мероприятия так­же способствовали созданию положительного образа действую­щей власти по контрасту со старым строем: важной состав­ляющей репортажа о праздничных мероприятиях был пересказ историй об ужасах и притеснениях капиталистов. «И одна за дру­гой встают перед собравшимися мрачные картины прошлого, когда душилась свободная мысль, когда тяжко давил рабочие массы произвол жандармского строя»²⁷, — вот типичный пример воспоминаний старых партийцев на вечере в рабочем клубе фа­брики. Тут же приводятся биографии рабочих, в которых расска­зывается о гонениях, арестах, ссылках и прочих злоключениях в царские времена. Выводы читателям также подсказывает изда­ние: «И невольно рабочий, вслушиваясь в разговоры стариков, начинает думу крепкую думать: — Да, революцию надо беречь. И берегут»²⁸.

Типичной формой публикации о пятилетии ячейки был рас­сказ, содержащий краткие биографии, причем не только руковод­ства или состоящих в партии сотрудников предприятия, но и про­стых рабочих с многолетним стажем, отличившихся добро­совестным отношением к работе и преданным служением проле­тарскому делу. В одном из номеров рассказывается о ткацко-вязальной Дунаевской фабрике, приводятся биографии трех членов трудового коллектива. Первый — красный директор²⁹, коммунист, по профессии вязальщик, который «чутко откликается и понимает нужды рабочих, за что ценят и любят его на фабрике»³⁰. Второй — помощник директора Федоров — «много работает в культпросвете по поднятию политического уровня рабочих»³¹. Третий — «беспар­тийный рабочий, молчаливый труженик, работающий по специ­альности вязальщика 18 лет»³². То есть специально выбираются разные типы рабочих, но все они — сознательные труженики — де­монстрируют ответственный подход к работе и пользуются уваже­нием коллег. Подобного рода заметки в 1922 г. встречаются часто: в июле «Правда» рассказала о Божедомском заводе молочного ин­вентаря и о его рабочих. «В тяжелые моменты, когда из-за отсутст­вия топлива стояли московские заводы, на Божедомском, благо­даря энергичным действиям администрации, добывалось топливо. Завод работал все время без перерыва. В 1919-1920 году, когда с многих фабрик и заводов уходили рабочие, на Божедомском те­снее сплачивалась трудовая семья»³³. И далее приводятся биогра­фии беспартийного директора, под руководством которого норма выработки стала в два раза выше, председателя завкома («все от­зываются о нем, как о родном отце»³⁴) и чернорабочего, у которого «так много случаев трудового героизма, что и не припомнишь ка­кого-нибудь выдающегося»³⁵.

Примечательно, что из всех троих в партии состоит только председатель завкома. Партийная принадлежность не была глав­ной составляющей образа сознательного советского пролетария, важнее было подчеркнуть, что он результативно работает, что он мастер своего дела. В заметках о работе предприятий, как правило, выделяется несколько типичных образов, это можно проследить и на примере небольшой статьи, опубликованной в № 146 за 1922 г Заметка повествует о коллективе завода № 5. Директор, «старый партийный работник, бывший в ссылке, прошедший суровую школу»³⁶, «сумел наладить связь заводуправления с ячейкой, зав­комом и рабочими, благодаря чему образовалась дружная трудовая семья, где не было ни конфликтов, ни перебоев в работе»³⁷. Предзавком, рабочий с двадцатилетним стажем, «пользуется заслужен­ным доверием и популярностью среди рабочих»³⁸. И секретарь ячейки, который раньше был слесарем, но сумел, благодаря своим личным качествам, реализоваться как ответственный и дисципли­нированный руководитель. О четвертом герое заметки сообщается только, что он проработал двадцать лет на заводе простым рабо­чим, поддержал пролетарскую революцию, всегда добросовестно относился к работе. Заканчивается статья так: «Они дали отпор “временным правительствам” юнкеров, меньшевиков и эсеров. Они умели выступить победно в Октябре. Они умеют теперь под­держивать рабоче-крестьянскую власть, родившуюся в Октябрь­ские дни»³⁹. Таким образом в партийной прессе формировался образ народной власти, опирающейся на широкие массы трудово­го народа, находящей в них поддержку и представляющей их ин­тересы. Отныне путь к управлению открыт для всех: «Из глухих деревень и фабричных корпусов пришли строители новой жизни, в прошлом - скромные земледельцы и рабочие, ныне - неустан­ные зодчие светлого будущего»⁴⁰, — так в «Правде» доказывали жизненность ленинской концепции привлечения трудящихся к принятию важных государственных решений.

Победа над хозяйственной разрухой преподносилась в газете как достижение советской системы администрирования. Заслуги конкретных людей, возглавивших предприятия, сумевших нала­дить работу и вывести производство на новый уровень, изобража­лись исключительно в идеологическом контексте, что позволяло ставить знак равенства между организацией хозяйственной жизни страны и легитимизацией новой власти. При этом для большей убедительности использовались цифры, — так более наглядно уда­валось подчеркнуть тенденцию к налаживанию хозяйственной от­расли, вывести новый положительный образ советского руководи­теля, показать результат работы новой власти: «Ведет свою волость впереди по всем видам разверстки, первая кончила 100 процентов хлебной разверстки»⁴¹; «Благодаря редкой энергии и умелому ру­ководству председателя желескома в районе Западных ж. д. тов.

В. А. Михаленко, достигнут блестящий результат в деле заготовки и вывозки дров в течение 1920—1921 гг.; им было выполнено 85% общего задания, несмотря на то, что работы желескома протекали в чрезвычайно тяжелых условиях в районе военных действий»⁴²; «В мастерской у Гаврилыча безукоризненная дисциплина. Произ­водительность труда доведена до 75 проц. довоенного времени. Рабочие любят своего Гаврилыча»⁴³ и т. д. Цифры убедительно сви­детельствуют об успехе. Как правило, после материалов подобного рода следует простой и естественный вывод: «Побольше бы таких умелых, преданных делу пролетарского строительства людей — ушла бы бесследно дрогнувшая и попятившаяся разруха»⁴⁴.

Образ власти можно разглядеть практически во всех публика­циях «Правды» исследуемого периода. Например, в статье про изобретателя, создавшего модель парашюта: «Советская власть уже помогла мне в оборудовании домашней лаборатории, она, не­сомненно, поможет и в организации для моих опытов»⁴⁵. В замет­ке о рабочем, сконструировавшем станок, который позволит уде­шевить и ускорить процесс нарезки делительных миллиметровых линеек: «Любовь к своему делу и долголетняя практика выковали из тов. Кокарева высококвалифицированного работника и дель­ного коммуниста-воспитателя молодых фабзавучников»⁴⁶. В мате­риале о награждении летчика-конструктора: «Только при совет­ской власти, — говорит он, — мне удалось окончить институт Красного воздушного флота имени Жуковского»⁴⁷. В 1925 г. в пу­бликации о простом рабочем, не занимавшем никакого ответст­венного поста, подчеркивалось, что его жизнь — «короткое пове­ствование о том, как рабочий стал управлять государством»⁴⁸. В 1924 г. в материале о работнице с двадцатипятилетним стажем специально отмечалось, что она не совершала подвигов и не была в партии до 1917 г., а просто добросовестно выполняла свой долг: «Вот эту большевистскую власть и создают работницы Оглодковы»⁴⁹. Автор сформулировал в этих строках основной тезис: имен­но индивидуальные образы простых рабочих составили в партий­ной печати многоплановый образ власти рабочих и крестьян. Крестьяне отчасти включены в образ пролетариата, так как рабо­чие были в первом-втором поколении выходцами из деревни.

Положительный образ рабочего использовался газетой «Прав­да» для реализации агитационно-пропагандистских задач, стоя­щих перед партией. В первую очередь, он использовался для формирования в массовом сознании представлений о правильности выбранного пути. Это достигалось публикацией в партийной прессе материалов об успехах в управлении и подъеме производст­ва, которые были рассчитаны на формирование у читателей уверенности в том, что хозяйственная система постепенно норма­лизуется, промышленность налаживается, экономические показа­тели улучшаются и в скором времени страна войдет в фазу ста­бильности, чем будет обязана исключительно новой власти. Рост и подъем обеспечивается силами простых рабочих-тружеников, ко­торые и создают общество новой формации.

Образ рабочего-коммуниста в «Правде»

В партийной печати присутствовало четкое разделение на ста­рое и новое — времени, нравов, уклада, образа жизни, организа­ции производства. Все, что касалось образов руководителей- коммунистов: их работы, манеры общения с подчиненными, образа жизни, — позиционировалось как кардинально иное, честное, справедливое, то есть совершенно противоположное всему, что ассоциировалось с прошлой властью. Пережитками старого строя объяснялись многие недостатки местной власти⁵⁰, ее нерадивость, мздоимство, пьянство и прочие пороки. Газете необходимо было показать, что действующая власть не потворст­вует «полицейским» методам общения власти и населения, всеми силами борется с теми, кто ее дискредитирует. «Старый Испол­ком представлял собой одну сплошную пьяную орду, бездействие власти было полное и принцип «тащить и не пущать» применял­ся без разбора. Большего дискредитирования власти никакой контрреволюционер и придумать не мог бы. Новый Исполком привлек на свою сторону население»⁵¹, - заметки такого характе­ра позволяют создать у читателя впечатление, что центральная власть заботится о населении, назначая на управленческие посты на местах достойных коммунистов. То же касается и руководства на предприятиях: утверждение нового ответственного директо­ра-коммуниста вместо предыдущего нерадивого - способ на­глядно показать, что власть стремится навести в стране порядок и поднять народное хозяйство. В качестве примера можно приве­сти статью в № 138 за 1922 г.: фабрика еще «полгода тому назад была в тресте на довольно плохом счету, а сейчас - одна из пер­вых. Причина этого - смена администрации, замена ее свежим рабочим составом»⁵². Такие материалы были призваны акценти­ровать внимание на том, что именно новое руководство пред­приятия, назначенное партией, сумело в кратчайшие сроки нала­дить производство на фабрике.

Похожий материал с показательным названием «Большевист­ское чудо» размещен в 1923 г.: военно-снаряжательный завод «Красная ракета» «еще с год тому назад был в полном развале. Во главе завода стояла группа спецов, которая разлагала завод, растаскивала и разворовывала его»⁵³. Партия приняла решение о смене руководства и поставила во главе предприятия «хороших, опытных коммунистов»⁵⁴. Завод ожил, производство было восста­новлено, хищения прекратились, был построен рабоче-крестьян­ский дворец - дом культуры, причем исключительно руками са­мих рабочих: «В течение 9 месяцев не знали они ни одного свободного дня, почти ни одного вечера»⁵⁵. Отмечалось, что на празднике открытия дворца в списках героев труда не оказалось управляющего заводом и его помощника: «Чисто большевистскую скромность проявили руководящие товарищи»⁵⁶. В статье приво­дится и пример перевоспитания: меньшевик, работавший на заво­де, сначала не верил в успех предприятия, но потом и сам вклю­чился в строительство, - это говорит о том, что талантливый организатор-коммунист может сплотить коллектив и зажечь его энтузиазмом.

Таким образом, в партийной печати сложился образ коммуни­ста, занимающего руководящий, партийный или просто ответст­венный пост: «Умелый администратор, энергично, неутомимо справляется он с своей большой работой, пользуясь большим ав­торитетом в рабочей среде»⁵⁷, «работает упорно, самоотверженно, до упаду»⁵⁸, «первым являлся он на работу и последним уходил»⁵⁹. Заострение внимания на том, что человек работает на износ, стало важной составляющей заметки: «Сейчас тов. Васильев производит впечатление измученного непосильной работой»⁶⁰. Настоящий коммунист, он не увиливает от труда, берет на себя самую тяжелую работу: «Работа тяжелая, и, отработав свою смену, никто не желает работать вторую смену. Только Иван Тимофеевич никогда не отка­зывался, днем ли, ночью ли»⁶¹. Руководитель подает пример всем остальным: «Так должны работать тт. рабочие-коммунисты, пока­зывая своим ревностным трудом хороший пример другим»⁶².

Еще одной важной чертой образа нового советского человека, типичной для заметок подобного рода, была скромность. В одном из номеров «Правды» за 1922 г. именно это качество формировало образ добросовестного секретаря ячейки: «Какая же это моя рабо­та, это коллективный труд всех коммунистов»⁶³. Обязательно под­черкивалась и особая политическая зрелость пролетариата: «пред­ставляет собою тип старого рабочего революционера»⁶⁴, «боец-пролетарий, чувствующий всем своим существом движение и развитие революции и умеющий в центре своего боевого арсена­ла поместить идею революции»⁶⁵.

При создании образа талантливого руководителя-коммуниста, да и простого рабочего, в партийной прессе подчеркивалась готов­ность к труду на добровольных началах, то есть энтузиазм, о чем писал В. И. Ленин в статье «Великий почин». В № 136 за 1920 г рассказывается о коммунистах-железнодорожниках, которые ре­шили «взять на станции худший из имеющихся паровозов и отре­монтировать его исключительно силами ячейки, работая в свобод­ное от других занятий время»⁶⁶. Отмечалось и трудолюбие: «Все годы революции она стоит на ответственных партийных, профес­сиональных и общественных постах — у нее надо учиться неутоми­мости и умению работать»⁶⁷. Нередко можно встретить упомина­ние о том, что рабочие-коммунисты сознательно отказывались отдыхать. Нежелание отрываться от коллектива, от производства, бросать начатое и посвящать время себе — очень распространен­ная черта характера передовиков: «Паничев много раз получал от­пуск, но фактически им никогда не пользовался. В настоящий мо­мент заводоуправление сумело лишь “насильственным путем” отправить Паничева в “дом отдыха для металлистов”»⁶⁸.

Особое внимание в публикациях «Правды» обращалось на то, что рабочий-коммунист не только трудолюбив и активен, но и стремится повысить уровень политического образования: в № 125 за 1921 г. помещена заметка «На Красную доску», рассказывающая о рабочих радиостанции, которые работают с утра до вечера, «не бросают работы, понимая всю ее важность и необходимость как для советской России, так и для всемирной революции»⁶⁹, но при этом все равно находят время для школы политграмоты. Зачастую рядом с заметками о коммунистах-ударниках публикуются много­численные отчеты о работе партячеек и организаций, где подчеркиваются «единодушие, сплоченность и подъем духа»⁷⁰, приводят­ся отчеты о работе по поднятию и укреплению политграмоты, о функционировании марксистских кружков, о проведении воспи­тательной и культурно-просветительской работы среди населения, о взаимодействии с беспартийными, об открытии клубов и изб-читален, о собирании подписок на газеты и т. д.

В 1920-е гг. политико-просветительская работа была одним из приоритетных направлений, ей уделялось большое внимание в пар­тийной прессе, печатались специализированные периодические из­дания (например, ежемесячный журнал Всероссийской комиссии помощи самообразованию при Главполитпросвете «Помощь само­образованию» под редакцией Н. К. Крупской). Поэтому крайне важно было поддержать стремление к получению политических знаний среди передовых работников хозяйственного строительства. Образованный, культурный, подкованный во всех вопросах акту­альной политики коммунист из народа — вот он, представитель но­вой власти, готовый нести свои знания в массы. Политграмотность ответственных работников свидетельствовала об их вовлеченности в дело управления государством: «С нами беседовал товарищ Цуцин, объяснил нам значение декрета о продналоге и отвечал очень охотно на все задаваемые ему вопросы»⁷¹. Сознательный коммунист гораздо лучше противостоит нападкам представителей «мелкобур­жуазных элементов» и гораздо эффективнее может бороться с их влиянием на неокрепшие умы. «Особенно тяжело приходится се­кретарям в тех предприятиях, где водятся партийные и беспартий­ные меньшевики, эсеры или анархисты. Тут приходится не только руководить политической работой, но и беспрестанно быть на стра­же, охраняя массу от разлагающего влияния контрреволюционной демагогии»⁷², - таким образом подчеркивалось, что политически грамотные коммунисты из рабочих представляли большую цен­ность и необходимо было всемерно способствовать популяризации политического образования в партийных кругах.

Еще одной важной составляющей образа руководителя-коммуниста было стремление не отдаляться от коллектива, а, наоборот, находиться в как можно более тесной связи с ним. Именно так, с точки зрения новых канонов взаимодействия власти и народа, должна реализоваться концепция народной власти: «Женотдел не­сколько раз хотел снять ее с работы у станка и направить на работу среди женщин. Арефьева не соглашалась. Ей казалось, что, уйдя с производства, она не будет пользоваться доверием работниц»⁷³. Не менее важным было и то, что герой материала является носите­лем марксистско-ленинской идеологии и пролетарской системы ценностей. Верность коммунистическим взглядам по понятным причинам была приоритетна: «Мы работаем для блага нашей об­нищавшей страны. Мы желаем лишь укрепить мощь Советской власти и обеспечить победу труда»⁷⁴.

Образ добросовестного коммуниста-руководителя на страни­цах партийной прессы - это не просто образ человека, разделяю­щего марксистско-ленинскую систему взглядов, но также и образ талантливого управленца, инициативного общественного работ­ника, крепкого хозяйственника, умеющего наладить процесс про­изводства. Этого требовали актуальные задачи легитимизации власти и острые вопросы внутренней политики. Создание в прессе образа представителя новой власти из народа решало задачу пока­зать позитивные сценарии для других рабочих, привлечь их к управлению, показав привлекательные перспективы взаимодейст­вия с новой властью.

Этот образ использовался для создания контраста между старо­режимными начальниками и новыми кадрами. Новые руководи­тели предприятий - коммунисты-выдвиженцы - показаны более эффективными управляющими, чем бывшие хозяева-капиталисты. Эффективно использовать производственные мощности, ис­кать новые способы организации труда, налаживать политико­просветительскую работу, повышать уровень жизни рабочих, создавать для них комфортные условия труда и отдыха, выдвигать наиболее талантливых на ответственные посты - вот задачи, кото­рые призван решать руководитель нового типа.

Заключение

Образ простого коммуниста — образцового гражданина обще­ства новой формации — акцентировал его трудолюбие, готовность к самопожертвованию, верность революционным идеалам и т. д.

Этот образ создавался в партийной прессе. Коммунисты были носителями лучших, с точки зрения партийных идеологов, качеств рабочего класса, а остальные пролетарии должны были стремиться к этому собирательному образу строителя нового общества.

Таким образом большевики реализовывали свою концепцию власти, выросшей из народа, опирающейся на массы. Партия, стремясь узаконить свое право управлять страной, демонстриро­вала массам свою ориентированность на ленинскую модель отно­шений власти и народа, модель вовлечения рабочих в обществен­ные организации, органы самоуправления и т. д. В прессе акцент делался на активность масс: именно привлечение широких слоев населения к управлению в полной мере обеспечило бы легитим­ность большевистского правительства.

Готовность народа к сотрудничеству с властью большевиков во имя создания нового, справедливого уклада жизни, реализации обещанного сценария социальной справедливости была свое­образным маркером принятия населением новой власти. Еже­дневный трудовой подвиг простого советского рабочего был обратной связью, которую получало руководство страны в ответ на пропагандистские кампании, и позволял судить о том, насколь­ко проводимая политика соответствует ожиданиям народа. Важно отметить, что усилия системы пропаганды подкреплялись актив­ными действиями государства по ликвидации разрухи в промыш­ленности, привлечению рабочих в органы самоуправления. В массовом сознании утверждался образ честной народной влас­ти, которая заботится о простых людях и претворяет в жизнь кон­цепцию государства социальной справедливости.

Примечания

¹ 48 лет работы // Правда. 1922. № 174. С. 5.

² Героини свинцовой армии // Правда. 1923. № 52. С. 5.

³ Сигай. Один из многих // Правда. 1922. № 154. С. 4.

⁴   Наши герои труда. (Механический цех Сталинского завода) // Правда. 1925. № 7.С. 7.

⁵ 48 лет работы // Правда. 1922. № 174. С. 5.

⁶ Щербаков П. Кто идет в нашу партию // Правда. 1925. № 118. С. 6.

⁷ Юные герои-печатники // Правда. 1921. № 110. С. 2.

⁸ Рабочий — начальник порта // Правда. 1922. № 112. С. 3

⁹ А. Б. На славном посту. (Донбасс, Горловские рудники) // Правда. 1923. № 49. С. 6.

¹⁰ Там же.

¹¹ Там же.

¹² Из школы революции // Правда. 1926. № 56. С. 3.

¹³ На красную доску // Правда. 1923. № 142. С. 4.

¹⁴ Сигай. Рабочая благодарность // Правда. 1922. № 188. С. 5.

¹⁵ Там же.

¹⁶ Леонов И. Маляр Кондрат Годунов // Правда. 1923. № 244. С. 4.

¹⁷ Там же.

¹⁸ Юные герои-печатники // Правда. 1921. № 110. С. 2.

¹⁹ Журба А. «Тетя Стеша» (Москва) // Правда. 1925. № 262. С. 6.

²⁰ Героини свинцовой армии // Правда. 1923. № 52. С. 5.

²¹ Родин С. От станка — к кооперативной работе. (Новозыбков, Гомельской губ.) // Правда. 1925. № 55. С. 5.

²² Герои труда // Правда. 1923. № 99. С. 5.

²³ Здесь и далее сохранена орфография первоисточника

²⁴ Юные герои-печатники // Правда. 1921. № 110. С. 2.

²⁵ Сигай. Пискунова Марфа // Правда. 1922. № 180. С. 4.

²⁶ Там же.

²⁷ А. З. Пять лет борьбы. (Ячейка фабрики «Богатырь») // Правда. 1922. № 113. С. 4.

²⁸ Ермолинский. 50 лет на фабрике. («Красный перекоп», Ярославль) // Правда. 1925. № 21. С. 7.

²⁹ Так называли коммунистов, направленных по решению партии руководить промышленными предприятиями, строительными организациями, государствен­ными учреждениями и прочими важнейшими объектами инфраструктуры.

³⁰ Рабочие-администраторы // Правда. 1922. № 138. С. 5.

³¹ Там же.

³² Там же.

³³ Дружно работают // Правда. 1922. № 144. С. 4.

³⁴ Там же.

³⁵ Там же.

³⁶ Пятилетний юбилей ячейки // Правда. 1922. № 146. С. 5.

³⁷ Там же.

³⁸ Там же.

³⁹ Там же.

⁴⁰ Рабочий-выдвиженец. (Завод им. «Правды», Дулево) // Правда. 1925. № 260. С. 6.

⁴¹ На красную доску // Правда. 1920. № 270. С. 2.

⁴² На красную доску // Правда. 1921. № 154. С. 4.

⁴³ Самоучка-изобретатель С. Г. Паничев // Правда. 1923. № 66. С. 6.

⁴⁴ Дружно работают // Правда. 1922. № 144. С. 4.

⁴⁵ Наши изобретатели // Правда. 1923. № 192. С. 3.

⁴⁶ Проще, скорее и дешевле // Правда. 1923. № 280. С. 6.

⁴⁷ Чествование летчика-конструктора Калинина // Правда. 1925. № 208. С. 4.

⁴⁸ Азарх Р. Памяти тов. Панкова // Правда. 1925. № 54. С. 2.

⁴⁹ О. Работница Анна Оглодкова // Правда. 1924. № 123. С. 5.

⁵⁰ См.: Правда. 1918. № 244. С. 1; Правда. 1918. № 217. С. 1; Правда. 1919. № 19. С. 1; Правда. 1919. № 51. С. 4; Правда. 1919. № 60. С. 4; Правда. 1919. № 124. С. 2; Правда. 1920. № 143. С. 2; Правда. 1923. № 68. С. 6; Правда. 1924. № 242. С. 1. И др.

⁵¹ Гор Духовщина, Смол. губ. // Правда. 1919. № 18. С. 4.

⁵² Рабочие-администраторы // Правда. 1922. № 138. С. 5.

⁵³ Большевистское чудо // Правда. 1923. № 281. С. 5.

⁵⁴ Там же.

⁵⁵ Там же.

⁵⁶ Там же.

⁵⁷ Рабочие-администраторы // Правда. 1922. № 138. С. 5.

⁵⁸ С. П. Работница-мусульманка тов. Идрисова // Правда. 1923. № 105. С. 7.

⁵⁹ Сигай. Рабочая благодарность // Правда. 1922. № 188. С. 5.

⁶⁰ Тов. Петр Васильев // Правда. 1922. № 146. С. 5.

⁶¹ На красную доску. (Нижне-Выксунский завод, Нижегородская губ.) // Правда. 1923. № 113. С. 5.

⁶² На красную доску // Правда. 1921. № 107. С. 2.

⁶³ Тов. Мозжухин // Правда. 1922. № 146. С. 5.

⁶⁴ Тов. Петр Васильев // Правда. 1922. № 146. С. 5.

⁶⁵ Михайлов Д. Путна // Правда. 1922. № 180. С. 3.

⁶⁶ Трудовой подвиг // Правда. 1920. № 136. С. 2.

⁶⁷ Иваныч. Деловой человек. (Гор. Ярославль) // Правда. 1925. № 62. С. 6.

⁶⁸ Самоучка-изобретатель С. Г. Паничев // Правда. 1923. № 66. С. 6.

⁶⁹ На красную доску // Правда. 1921. № 125. С. 2.

⁷⁰ Кадлубовский. Работа Сергиевской организации Р. К. П. // Правда. 1922. № 185.С. 3.

⁷¹ Попович. О полит-четверках // Правда. 1921. № 101. С.2.

⁷² Труженики наших ячеек // Правда. 1922. № 146. С. 5.

⁷³ Наша гордость // Правда. 1923. № 52. С. 5.

⁷⁴ Сигай. Один из многих // Правда. 1922. № 154. С. 4. 

Библиография

Белков А. К. Партийная и советская печать в годы восстановления на­родного хозяйства (1921-1925). М.: ВПШ при ЦК КПСС, 1956.

Киселева Е. В. Формирование образа советской власти средствами агитации и пропаганды: октябрь 1917-1920 гг. (на материалах Орловской и Брянской губерний): дис. ... канд. ист. наук. Брянск, 2011.

Ливший А. Я. Настроения и политические эмоции в Советской Рос­сии: 1917-1932 гг. М.: Российск. полит. энциклоп. (РОССПЭН); Фонд «Президентский центр Б. Н. Ельцина», 2010.

Минаева О. Д. Формирование и развитие системы периодических из­даний для советских женщин в 1917-1941 гг.: дис. ... д-ра филол. наук. М., 2016.

Танцевова А. В. Журнал «Огонек» в 1920-е годы: отражение образа со­ветской действительности: дис. ... канд. ист. наук. М., 2016.

Шалаева Н. В. Формирование образа советской власти в российском обществе в 1917-1920-е гг.: социокультурный аспект: автореф. дис. ... д-ра ист. наук. Саратов, 2014.

Поступила в редакцию 14.05.2018